گفتن اذان اهل سنت در گوش نوزادان شیعه
پزشک جراح زنانی داریم که سنی هست در گوش نوزادان که به دنیا میآورد اذان سنی میگوید؛ از طرف بیمارستان به او تذکر دادهشده ولی مؤثر واقع نشده است، آیا من کارکنانی که در اتاق عمل میشنوم وظیفهای دارم؟
با توجه به اینکه اذان گفتن در گوش بچه واجب نیست شما وظیفهای ندارید البته اگر ممکن است شما و سایر کارمندان در گوش کودکان شیعه اذان شیعه را بگویید.
خواندن آیهی (شهد الله) در سجده هنگام شنیدن اذان
آیا هنگام اذان خواندن آیهی (شهد الله) در سجده سفارش شده است؟ و استناد دارد؟
دراینباره چیزی در منابع معتبر نیافتیم.
فرق بین اذان و اقامه
اذان و اقامه باهم چه تفاوتی دارند؟
اقامه 17 جمله است بهاینترتیب كه همهچیزش مانند اذان است جز اینکه در اوّل آن فقط دومرتبه «اللهاکبر» مىگويند و در آخر آن یکمرتبه «لا اله الا الله» ولى بعد از گفتن «حَىَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ»، دومرتبه «قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ» (يعنى نماز برپا شد) اضافه میشود.
نحوه اذان گفتن
نحوه گفتن اذان را بیان کنید؟
اذان داراى 18 جمله است به ترتيب زير:اللهاکبر چهار مرتبه (يعنى خداوند بزرگتر از آن است كه به وصف آيد).اشْهَدُ انْ لا اله الا الله دومرتبه (يعنى گواهى مىدهم غير از خداوند يكتا معبود ديگرى نيست).اشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله دومرتبه (يعنى گواهى مىدهم كه محمد فرستاده خداست).حَىَّ عَلَى الصَّلاةِ دومرتبه (يعنى بشتاب بهسوی نماز).حَىَّ عَلَى الْفَلاحِ دومرتبه (يعنى بشتاب بهسوی رستگارى).حَىَّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ دومرتبه (يعنى بشتاب بهسوی بهترين كارها كه نماز است).اللهاکبر دومرتبه (يعنى خداوند بزرگتر از آن است كه به وصف آيد).لا اله الا الله دومرتبه (يعنى هيچ معبودى جز خداوند يكتا نيست). «اشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّاً وَلِىُّ الله» (يعنى گواهى مىدهم كه على ولی خدا بر همه خلق است) جزء اذان و اقامه نيست، ولى خوب است بعد از «اشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله» بهقصد تبرک گفته شود، لكن به صورتی كه معلوم شود جزء آن نيست.
جایگزین شدن اذان در صورت پخش زنده در جماعت
اذان زندهای که مؤذن میگوید و از بلند گوی مسجد و یا تلویزیون و رادیو بهطور مستقیم پخش میشود بهجای اذان نماز امام جماعت محسوب میشود؟ درصورتیکه اذان اعلام باشد و نخواهند بعدازآن نماز بخوانند حکم چیست؟
ما معتقد به اذان اعلام نیستیم و در فرض سؤال که اذان زنده است چنانچه امام جماعت تمامی جملات اذان را بشنود، کافی است.
شهادت ثالثه در اذان
آیا گفتن «اَشْهَدُ اَنَّ عَلیّاً وَلِىُّ اللّه» در اذان، اختراع و بدعت است؟
بدعت آن است که بهقصد جزئیات اذان بگویند و اگر به این قصد نباشد بدعت نیست و اشکالى ندارد و شیعیان به این قصد نمیگویند؛ و اگر قصد جزئیات شود کار خلاف شدهاما اذان و اقامه باطل نمیشود.
شهادت ثالثه در اذان و اقامه
آیا شهادت بر ولایت امام علی علیهالسلام جزء اذان و اقامه است؟
«اشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّاً وَلِىُّ الله» (يعنى گواهى مىدهم كه على ولی خدا بر همه خلق است) جزء اذان و اقامه نيست، ولى خوب است بعد از «اشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله» بهقصد تبرک گفته شود، لكن به صورتی كه معلوم شود جزء آن نيست.
گفتن اذان در حال حرکت یا سواره
در عروه بر کراهت اقامه در حین سواره و راه رفتن تصریحشده است؛ در مورد اذان سواره یا در حین راه رفتن حکم چیست؟
بهتر است اذان را هم مثل اقامه رعایت کنند.
تاریخچه ورود «اشهد ان علیاً ولی الله» در اذان
لطفاً بفرمایید «اشهد ان علیاً ولی الله» در اذان از کی و توسط چه کسی بهعنوان امری مستحب در اذان باب شد؟
از بعضى روایات استفاده میشود که این کار از عصر ائمّه (علیهمالسلام) شروع شد ولى در آن عصر جنبه عمومیت نداشته است و از اواخر قرن سوم معمول شده است، سپس بهصورت شعار شیعه درآمد (براى توضیح بیشتر به کتاب نفیس مستمسک، بحث اذان و اقامه رجوع شود). ضمناً توجه داشته باشید که شهادت به ولایت امیرالمؤمنین (ع) جزو واجبات اذان و اقامه نیست و بهعنوان اظهار علاقه گفته میشود.
حکم ضمیمه کردن شهادت رابعه به ثالثه
آیا ذکر نام صدیقه طاهره س در اقامه به همراه شهادت سوم به صورتی که بگوید: أشهد أن علياً أمير المؤمنين وفاطمة وأبنائهما المعصومين بالحق حجج الله؛ جایز است؟
تنها به شهادت بر ولایت امیر المومنین علی علیهالسلام قناعت کنند.