مساوی بودن اطاعت از فرمانده و اطاعت از خدا
آیا این جمله که اطاعت از فرمانده در امور نظامی در حکم اطاعت از خداست صحیح است؟
هرگاه فرمانده منصوب از طرف ولی فقیه باشد و از روی موازین نظامی حکم کند این عبارت اشکالی ندارد.
هرگاه فرمانده منصوب از طرف ولی فقیه باشد و از روی موازین نظامی حکم کند این عبارت اشکالی ندارد.
در مورد جنگهاى اسلامى كه معمولاً جنبه دفاعى دارد سفارشیشده است كه از آزار رساندن به غیرنظامیان بهويژه كودكان و زنان و حتّى حيوانات و درختان پرهيز شود و در مورد نظاميان نيز از كارهايى كه باعث متلاشى شدن اندام آنها مىشود خوددارى كنند. بنابراين، استفاده از بمبهاى اتمى كه جنبه کشتارجمعی دارد و مخالف بسيارى از دستورهای اسلامى است ممنوع و حرام است.
عملیاتهای شهادتطلبانه در مورد نظامیها انجام میشود و آنهم درحالیکه هیچ راه دیگری نیست.
درصورتیکه برای دفاع از مال خود راهی جز حمله به دزد و آسیب رساندن به او نباشد دیه لازم نیست.
با حفظ جهات شرعيّه اشكالى ندارد.
جنگ ابتدایی مخصوصاً در زمان غیبت کبری مشروع نیست بنابراین ولیفقیه تنها میتواند دستور جهاد دفاعی دهد.
ترور یعنی شخصی را غافلگیرانه به قتل رساندن و در اسلام جایز نیست جز در موارد بسیار استثنائی.
دفاع هر مسلمانان در برابر هجوم دشمنان به كشورهاى اسلامى احتياجی به اذن حاكم شرع ندارد، ولى براى نظم و هماهنگى برنامههاى دفاعى بايد در صورت امكان فرمانده يا فرماندهان آگاه و مورد اعتمادى با نظر حاكم شرع تعيين شود.
مسئله جهاد نکاح، رسوایی عظیمی بود و برخلاف ضرورت دین مبین اسلام است.
هرگاه مسلمانان از اين بيم داشته باشند كه اجانب نقشه استيلا بر ممالك اسلامى را كشيده و بدون واسطه يا بهواسطه عمّال خود از داخل يا خارج آن را عملى كنند بر همه مکلفین واجب است به هر وسيلهاى كه امكان دارد در برابر آن بايستند و از ممالك اسلامى دفاع كنند.
اگر بهواسطه توسعه نفوذ اقتصادى و تجارى بيگانگان، خوف آن باشد كه آنها بر ممالك اسلامى تسلّط پيدا كنند، بر همه واجب است كه از نفوذ آنان جلوگيرى نموده، ايادى آنها را قطع كنند، همچنين برقرار ساختن روابط اقتصادی با دولتهای غير اسلامى بايد طورى باشد كه موجب ضعف و ناتوانى مسلمين يا اسارت آنها در چنگال بيگانگان يا وابستگى اقتصادى و تجارى نگردد.
دفاع بر همه مسلمانان در برابر هجوم دشمنان به كشورهاى اسلامى و مرزهاى آن واجب است و منحصر به كشورى نيست كه انسان در آن زندگى مىكند، بلكه همه مسلمين دنيا بايد در برابر هجوم اجانب به كشورهاى اسلامى يا مقدسات مسلمانان مدافع يكديگر باشند.