حکم خواستگاری در عدّه وفات
خواستگاری صریح و کنایه آمیز در عدّه وفات چه حکمی دارد؟
خواستگاری به کنایه در عدّه وفات مانعی ندارد ولی به صورت صریح اشکال دارد.
خواستگاری به کنایه در عدّه وفات مانعی ندارد ولی به صورت صریح اشکال دارد.
مرتکب کار خلافی شده اند و باید توبه کنند ولی بعد از اتمام عده وفات ازدواجشان اشکالی ندارد.
با توجه به اینکه طلاق در شرع اسلام کار بسیار ناپسندی است جشن گرفتن برای آن خلاف شرع است.
در صورتى كه مدّتى با هم زندگى كرده و خلوت داشته ايد قول مدّعى دخول پذيرفته مىشود. و طلاقى كه به طور صحيح ظاهراً واقع شده قابل تغيير نيست، مگر اين كه خلاف آن ثابت شود.
به صورت کلی عده طلاق رجعی با عده طلاق بائن و موقّت از جهت سلطه مرد تفاوت دارد و سلطه مرد در عده رجعی است و از این جهت است که نمی تواند در عده رجعی زن را از خانه بیرون کند.
در طلاق خلع نفرت از ناحیه زن است ولی در طلاق مبارات نفرت طرفینی است.
نفقه را از سهم الارث او بر می دارند.
این هم نوعی رجوع محسوب می شود چون چنین امتحان و رفتاری تنها با زوجه انجام می شود.
مطابق عنوان اوّلى اختیار طلاق به دست زوج است، هر زمان که بخواهد؛ ولى با توجّه به عناوین ثانویّه، که برگرفته از شرایط خاصّ اجتماعى امروز است حاکم شرع مى تواند اجازه طلاق مرد را به مواردى موکول کند که عذر موجّهى داشته باشد.
در قوانين برخى كشورها در مورد طلاق فرقى ندارد كه درخواست متاركه از طرف زن باشد يا مرد. حال در آنجايى كه زن طلاق گرفته است، بدون رضايت مرد. ما در اينجا به نمايندگانمان كه در خارج كشور هستند گفتهايم به شوهر بگويند اگر مىخواهيد، به زندگى معقولى با رعايت حقوق زن ادامه دهيد و اگر نمىخواهيد خودتان مجددا طلاق بدهيد. اگر گفتند «هيچكدام را نمىخواهم»، اجازه دادهايم طلاق را اجرا كنند و ولايت دارند.
در صورتی که زوجه رجوع به بذل کرده و آنها مانند زن و شوهر در زیر یک سقف زندگی کرده اند رجوع محسوب می شود و انکار زوج اعتباری ندارد.
هر گاه از روش مصنوعی به آسانی و به صورت مشروع بتواند استفاده کند، حق طلاق ندارد.