جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

N°.2030- Para realizar la fórmula del matrimonio permanente, luego de definir la dote, la mujer debe decir la siguiente frase al hombre:"زوجتک نفسي علي الصداق المعلوم"“Zawwaytuka nafsi ‘alas-sidâqil ma’lum”(Me caso contigo por la dote acordada)Y entonces el hombre debe responder de este modo:"قبلت التزويج"“Qabiltu-t-tazwiy”(Acepto el matrimonio)Si ellos designen a otra persona (como su agente) para que realice la fórmula de matrimonio de su parte, primero, el representante de la mujer debe decir al representante del hombre:"زوجت موکلتي موکلک علي الصداق المعلوم"“Zauuaytu muuakkilati muuakkilaka "ala-s-sadâqi-l-ma"lum “(Desposo a mi representada con tu representado por la dote acordada)Y entonces, el representante del hombre debe responder:"قبلت لموکلي هکذا""Qabiltu limuuakkili hâkaza"(Acepto lo mismo en nombre de mi representado).

N°.2031- Para realizar la fórmula del matrimonio temporal, luego de definir la dote y la duración del matrimonio, la mujer debe decir la siguiente frase al hombre:"زوجتک نفسي في المدة المعلومة علي المهر المعلوم"“Zawwaytuka nafsi fil muddatil ma’lumati ‘alal mahril ma’lum”(Me caso contigo por el tiempo establecido y la dote acordada)Y el hombre debe decir entonces:"قبلت"“Qabiltu”(Acepto)Si la fórmula de matrimonio temporal se realiza por los representantes de los contrayentes, primero, el representante de la mujer debe decir al representante del hombre: "متعت موکلتي موکلک في المدة المعلومة علي المهر المعلوم"“Matta’tu muwakkilati muwakkilaka fil muddatil ma’lumati ‘alal mahril ma’lum”(Desposo -en matrimonio temporal- a mi representada con tu representado por el período establecido y la dote acordada)Y entonces, el representante del hombre debe responder: "قبلت لموکلي هکذا"“Qabiltut li muwakkili hakaza”(Acepto lo mismo para mi representado)

N°.2032- Hay ciertas condiciones para la realización de la fórmula del matrimonio:1- Según la precaución recomendable, la fórmula de matrimonio debe ser pronunciada en árabe correcto. Sin embargo, si el hombre y la mujer no pueden pronunciar la fórmula en árabe, la pueden pronunciar en su idioma, sin ser necesario que nombren representantes para que lo hagan. Sin embargo, si la pronuncian en otro idioma, deben usar palabras y frases que tengan el mismo significado de la fórmula en árabe.2- Aquellos que pronuncian la fórmula de matrimonio, deben pronunciarla con la intención de formar el matrimonio (relación conyugal) entre el hombre y la mujer.3- La persona que pronuncia la fórmula del matrimonio debe ser cuerda, y según la precaución obligatoria, debe ser adulta, aunque represente a otra persona.4- Si la fórmula es pronunciada por el representante de la persona, él debe especificar a la persona representada, es decir el hombre y la mujer deben ser mencionados especificadamente en la fórmula, y no es válido que alguien, por ejemplo, diga: “Desposo a una de mis hijas…” sin especificar quien es.5- La mujer y el hombre deben aceptar voluntariamente el matrimonio. 6- La fórmula del matrimonio debe ser pronunciada correctamente, y si se recita de manera que cambia su significado, la fórmula será inválida. Sin embargo, si no cambia el significado de la fórmula por las palabras mal pronunciadas, la fórmula se considera correcta.

N°.2033- Si una persona no conoce la gramática árabe, pero puede pronunciar correctamente las palabras de la fórmula matrimonial y también sabe su significado, la fórmula que pronuncia será válida.

N°.2034- Si una persona casa a una mujer con un hombre sin el consentimiento de ellos, y luego el hombre y la mujer diesen su conformidad, este matrimonio será válido.

N°.2035- Si el hombre y la mujer, ambos o cualquiera de ellos fuesen obligados a contraer matrimonio, y luego de la ceremonia ambos dan su conformidad, el matrimonio será válido a condición de que se pronuncie de nuevo la fórmula de matrimonio como una precaución obligatoria.

N°.2036- El padre y el abuelo paterno de una persona demente o impúber (en caso de ser necesario) pueden contraer matrimonio en su nombre. En este caso, según la precaución obligatoria, después de que la persona menor llega a la pubertad o la persona demente recupera su juicio, no deben anular el matrimonio.

N°.2037- Una chica virgen debe obtener el permiso de su padre o abuelo paterno para contraer matrimonio. Sin embargo, en los siguientes casos la mujer no necesita el permiso de nadie para casarse:1- Si una chica es lo suficiente adulta para distinguir sobre su interés, y su padre niega la autorización tratándose de un joven adecuado para ella, para su vida, su religión y su futuro, entonces ella puede casarse sin la autorización de ellos.2- Si una chica necesita casarse, y estuviesen ausentes el padre y el abuelo, y no puede comunicarse con ellos, podrá contraer matrimonio sin necesidad de obtener su permiso.3- Si la mujer ha tenido la experiencia de un matrimonio anterior. Es decir, si la mujer va a casarse por segunda vez, no necesita permiso de nadie.

N°.2038- El hombre puede anular el matrimonio, sin necesidad de hacer el divorcio; si luego del matrimonio encontrase en la mujer uno de los siguientes defectos:1- Locura 2- Lepra3- Vitíligo (una enfermedad de la piel)4- Ceguera5- Cojera con deformación evidente.6- Una lesión o deformación en la matriz que impida la realización del acto sexual.7- Un tumor en la vagina o algo semejante que obstaculice la realización del acto sexual.

N°.2039- La mujer puede anular el matrimonio sin hacer el divorcio en caso de darse cuenta de los siguientes defectos en su marido:1- La locura del marido.2- Si el marido no tiene órgano sexual.3- Si el marido es incapaz de realizar el acto sexual.4- Si el marido no tiene testículos.

N°.2040- Si el hombre o la mujer anulan el matrimonio por uno de los defectos mencionados en las cuestiones N°.2038 y N°.2039, deben separarse sin necesidad de hacer el divorcio.

N°.2041- Si la mujer anula el matrimonio debido a la debilidad del hombre al no poder realizar el acto sexual, el marido debe darle la mitad de la dote. Pero, si el hombre o la mujer anulan el matrimonio por otro defecto fuera de la inhabilidad sexual, el hombre no necesita pagar nada de la dote a la mujer a condición de que no haya realizado el coito con ella. Pero, si ha tenido el coito con ella, según la precaución obligatoria, el hombre debe darle la totalidad de la dote.