N° .919- Es obligatorio recitar en voz baja las alabanzas o la Sura Al-Fâtiha de los ciclos tercero y cuarto. Según la precaución obligatoria, cuando se recita la Sura Al-Fâtiha en el tercer o cuarto ciclo, incluso la frase “bismil-lâhi-r-rahmani-rahim” debe ser pronunciada en voz baja.
N° .920- Si el orante recitase por olvido las alabanzas en lugar de las Suras en los ciclos primero y segundo, debe volver y recitar las Suras antes de realizar la inclinación; pero si se da cuenta de ello luego de realizar la inclinación, no necesita volver y repetirla, sino que según la precaución recomendable debe realizar dos prosternaciones de descuido luego de la oración y así su oración se considerará correcta.
N° .921- El orante debe poner la intención de lo que recita y prestar atención a ello, ya sea la Sura Al-Fâtiha o las alabanzas.
N° .922- Es recomendable pedir perdón a Dios, luego de recitar las alabanzas (después de la recitación del tercer o cuarto ciclo). Por ejemplo decir: “Astaqfirul-lâha rabbi wa atubu ilaih” (Me arrepiento y pido perdón a Dios) o decir “Al-lâhummaqfir li” (Dios mío, perdóname).
N° .923- Si el orante en la inclinación de los ciclos tercero o cuarto o después de realizar la inclinación, dudase si ha recitado la Sura Al-Fâtiha o las alabanzas, no deberá darle importancia a su duda; sin embargo, si aún no se hubiera inclinado completamente, la precaución obligatoria es volver y recitar lo que ha olvidado.
N° .924- Si el orante dudase de haber recitado correctamente una aleya o una frase de la oración, debe repetirla en forma correcta. Pero hay que tener cuidado que el orante no sea escrupuloso en ello.
N° .925- Es recomendable en el primer ciclo, antes de recitar la Sura Al-Fâtiha decir la frase siguiente: “a"udu bil-lâhi minash-shaitânir-rayim”(Me refugio en Dios de Satanás, el expulsado)También es recomendable en el primero y el segundo ciclos de las oraciones del mediodía y de la tarde que el imam (el que dirige la oración en las oraciones colectivas) diga la frase “bismil-lâhi-r-rahmani-rahim” de las Suras en voz alta. Es recomendable recitar pausadamente la Sura Al-Fâtiha y la otra Sura, prestando atención al concepto de las aleyas que se recitan. Si el orante reza la oración en forma colectiva, luego de la recitación de la Sura Al-Fâtiha por el imam, es recomendable decir: “al-hamdu lil-lâhi rabbi-l âlamin”(La alabanza es para Dios, Señor de los mundos)También es recomendable al terminar la recitación de la Sura AI-Ijlas decir una, dos o tres veces: “kazalikal-lâhu rabbí” (Así es mi Señor, Allah), o decir “kazalikal-lâhu rabbuna” (Así es nuestro Señor, Allah).
N° .926- Es recomendable recitar la Sura Al-Qadr (97) en el primer ciclo de todas las oraciones (después de la recitación de la Sura Al-Fâtiha); y en el segundo ciclo es recomendable recitar la Sura Al-Ijlas (112). Es desaconsejable repetir una misma Sura en los dos ciclos de una misma oración a excepción de la Sura Al-Ijlas que no es desaconsejable recitarla en ambos ciclos. Es desaconsejable que el orante no recite la Sura Al-Ijlas en las oraciones diarias.
N° .986- Es obligatorio realizar el testimonio en el segundo ciclo de todas las oraciones obligatorias, en el tercer ciclo de la oración del ocaso y en el cuarto ciclo de las oraciones del mediodía, tarde y noche. La manera de realizar el testimonio es la siguiente: Sentarse luego de la segunda prosternación y con el cuerpo tranquilo y quieto pronunciar el testimonio, diciendo:اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَهُ لاشَريكَ لَهُ(Ash-hadu an lâ ilâha il-la-l-lâhu wahdahu lâ sharíka lah)(Testimonio que no hay dios sino Allah, Único sin asociados)وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمّداً عَبْدُهُ وَ رَسولُهُ(wa ash-hadu anna muhammadan "abduhu wa rasúluh)(Y testimonio que Muhammad es Su siervo y Enviado)أللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد(Al-lâhumma sal-li "alâ muhammad wa âali muhammad)(Dios mío bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad)Las frases del testimonio deben pronunciarse correctamente en lengua árabe una tras otra.
N° .987- Si alguien se hubiese olvidado de realizar el testimonio y lo recuerda antes de la próxima inclinación, deberá sentarse nuevamente y realizar el testimonio y levantarse luego siguiendo con el siguiente ciclo de oración. Pero si se da cuenta de ello en la siguiente inclinación o luego de ésta no tendría que volver a realizarlo, pues su oración se considera correcta; pero por precaución recomendable, después de terminar la oración debe realizar el testimonio olvidado realizando también dos prosternaciones de Sahw (la prosternación por olvido o descuido).
N° .988- Si el orante antes de levantarse para el siguiente siclo dudase si ha realizado el testimonio o no, debe realizarlo nuevamente; pero si se hubiese levantado, no sería necesario prestar atención a su duda.
N° .989- En el momento del testimonio, es recomendable sentarse en forma sencilla, poniendo el peso del cuerpo en la rodilla izquierda y colocando el dorso del pie derecho sobre la palma del pie izquierdo. También es recomendable decir “Alhamdu lil-lah” al empezar el testimonio. Es recomendable poner las manos sobre las rodillas y juntar los dedos de las manos. Luego de terminar el testimonio es recomendable decir: “wa taqabbal shafâ’atahu warfa’ darayatah” (Dios mío, acepta la intercesión del Profeta Muhammad y exalta su posición).
