N°.1736- Si una persona no posee lo suficiente para cumplir con los gastos durante el viaje a La Meca, pero otra persona le otorga dinero para el Hayy y le provee para los gastos de su familia durante su ausencia, en este caso, es obligatorio para esta persona aceptar esta propuesta e ir al Hayy, aunque tuviera otras deudas; salvo que este regalo causase reproches, ofensas o daños para la persona.
N°.1737- Si un deudor tiene lo suficiente para ir al Hayy, pero en caso de devolver sus deudas no tendrá suficiente dinero para el Hayy, el Hayy no le es obligatorio, salvo que el acreedor no tenga prisa, y el deudor esté seguro de que será capaz de pagar sus deudas después de volver del Hayy.
N°.1738- Si una persona es contratada para servir a otra persona durante el Hayy o trabajar en los grupos del Hayy, esta persona puede realizar el Hayy en este viaje. Sin embargo, la aceptación de este trabajo no es obligatoria.
N°.1739- El Hayy no es obligatorio para quien no posee lo suficiente para ir a La Meca; aunque pueda conseguir un préstamo. Pero si otras personas le otorgan dinero para sus gastos del Hayy; así como los de su familia durante su ausencia, le será obligatorio aceptarlo y realizar el Hayy.
N°.1740- Cualquiera puede ser contratado para realizar el Hayy en nombre de otra persona; a condición de que sepa las reglas del Hayy, aunque no lo haya realizado anteriormente. Sin embargo, si una persona es contratada para realizar el Hayy pero no es capaz de realizarlo, no puede asignar a otra persona sin el consentimiento del dueño.
N°.1741- Si alguien contrata con otra persona para realizar el Hayy en nombre de un difunto, debe asegurarse de que la persona contratada ha realizado el Hayy en el tiempo acordado.
N°.1742- Está permitido para aquellos que no tienen capacidad financiera, recibir el azaque o una parte del quin to (la porción del Imam), para realizar el Hayy.
N°.1743- Si una persona necesita casarse y tiene una cantidad de dinero que no es suficiente para ambos el Hayy y el matrimonio, puede usar su dinero para los gastos del matrimonio, y el Hayy no le es obligatorio.
N°.1744- Si alguien había tenido la habilidad para hacer la peregrinación a La Meca, pero por negligencia no la ha hecho y se empobrece luego, aún le es obligatorio hacer El Hayy, aunque tenga que pedir un préstamo.
N°.1745- Si alguien había tenido la habilidad para hacer la peregrinación a La Meca, pero no la ha hecho y luego pierde su capacidad física y no tiene la esperanza de recuperar su salud, debe contratar a otra persona para realizar el Hayy en su nombre.
N°.1746- Si una persona ha realizado una vez el Hayy obligatorio, no tendrá la obligación de realizarlo de nuevo. Sin embargo, es recomendable realizar el Hayy cada año que se pueda. Es de hacer notar; que si la realización del Hayy recomendable causa problemas graves para aquellos que realizan el Hayy por primera vez, es mejor abandonar temporalmente el Hayy recomendable. Pero si algún año, la Kaaba se queda sin peregrinos, es obligatorio para el Muytahid enviar a algunas personas al Hayy, aunque hubieran realizado el Hayy anteriormente.
N°.1749- Es recomendable que el vendedor no discrimine entre sus clientes en cuanto al precio de su mercancía, y que sea flexible en la venta y no jure en nombre de Dios para vender algo. Si algún cliente que ha pactado un negocio quiere deshacerlo es recomendable aceptarlo.
