دستهها: الغسل
منیّ المرأة
1. ما هو رأی سماحتکم فی اصل وجود الماء (المنی) للمرأة؟2. إذا کان رأیکم لا یوافق القول بأن للمرأة ماءًََ، فما هو قولکم فی الروایات الصحیحة التی تقول بأن للمرأة ماءً؟ وإذا کنتم تقولون بأن لها ، فما هو قولکم فی الروایات الصحیحة ایضاً التی تنفی وجود الماء للمرأة؟ وکیف یمکن معالجة التعارض بین هاتین الطائفتین من الروایات؟
المستفاد من الروایات أن المرأة إذا بلغت قمّة الشهوة و خرج منها ماء فی تلک الحالة کان بحکم منی الرجل یوجب الغسل هذا حکم الشرع، کانت فیه بویضة أم لم تکن و عمل المشهور سبب لترجیح الروایات الدالة علیه.
إشتراط الزوجة عدم الزواج علیها
هل یجوز للمرأة ان ترفض الرجل فقط لانه یرید الزواج علیها مثلا ان تطلقه اذا کانت قد ارتبطت به او ترفضه اذا کانت لم تتزوجه بعد؟ و هل من حقها ان تشترط علیه فی العقد عدم الزواج علیها ام ان هذا شیء حرام فی العنوان الثانوی بعنوان سن سنن فی محاربة قوانین الله؟
لا یجوز للمرأة أن تشترط علی الرجل عدم الزواج من اخری، ولکن یجوز لها أخذ الوکالة منه بمعنی أنه إذا تزوج علیها تکون وکیلة عنه فی طلاق نفسها.
مخالفة حکم الحاکم الشرعی مع العلم بخطأه
إذا حکم الحاکم الشرعی بحکم وانا ثبت لی یقیناالعکس هل یلزمنی الشرع بتطبیق الحکم من أجل المصلحة العامة
یجوز المخالفة مع العلم بخطأه إلاّ أن یکون سبباً لمحذور شرعی آخر.
ذکر بعض القضایا السیاسیة فی العزاء الحسینی
هل یوجد هناک مانع من ذکر قضیة فلسطین وبعض القضایا السیاسیة فی (عزاء أبا عبدالله الحسین) ... بشکل بسیط ولا یخرج العزاء عن مسماه الاصلی؟؟!
لا مانع من ذلک، بل قد یکون راحجاً لا سیّما إن قیام الحسین علیه آلاف التحیة و الثناء کان فی نفسه أمراً سیاسیاً لإقامة العدل و الحکومة العادلة.
الإعجاز العددی فی القرآن
القرآن کتاب الله وهو المعجزة الخالدة على مر الأیام والسنین وفی هذه الأیام یتداول بحث الإعجاز العددی فی القران وما یترتب علیه وبالخصوص العدد رقم 19فهل یجوز الإعتماد على مثل ذلک؟
لا یجوز الإعتماد علی شیء من ذلک ولا سیما أنّ العدد 19 من شعائر بعض المنحرفین.
مشروب لا یعلم باشتمالها علی الکحول
مارائیکم فی مشروب البیرة بربکیان و موسی علمنا ان صناعنها غیر محلیه وتباع فی الاسواق السعودیة ومکتوب علیها خالی من الکحول؟وشراب الشعیر الامریکی؟ هذا و لکم جزیل الشکر و تقدیر.
إذا کانت تباع فی سوق المسلمین ولا یعلم بإشتمالها علی الکحول فلا بأس بشربها.
حکم حلق اللحیة
1- ماهو حکم حلق اللحیة؟2- ماالمقصود باللحیة هل هی السکسوکة أم السکسوکة والعارضین؟ 3- ما هو الحد الادنى الذی یصدق معه القول انک ملتحی (الرجاء الاجابة عن هذا السؤال بدقة لما لأهمیته) وجزاکم الله خیرا عنا وعن المؤمنین.
1- الأحوط الإجتناب عن حلق اللحیة إلاّ عند الضرورة.2- العارضان لیسا من اللحیة.3- المرجع فی ذلک هو الصدق العرفی، فیقال له مثلاً: ملتحٍ.
کیفیة القانون الأساسی فی العراق
وبعد، یستعد العراقیون لتدوین الدستور للعراق الجدید، یضمن وحدة البلاد واستقلالها ویصون سیادتها، کما یحقق الحریة والکرامة للمواطن العراقی ویصون حقوقه على مختلف المستویات.فی رأی سماحتکم، کیف یمکن البدء بالعملیة الدستوریة وماهی الاسس التی یجب ان یبنى علیها الاقانون الاساسی فی العراق الجدید؟
اللازم کما ذکرتم أن یکون الدستور الجدید ضامناً لوحدة البلاد و إستقلالها و عزتها و تقدمها فی جمیع الشئون مع حفظ دینها و أخلاقها و کرامتها الانسانیة و ذلک لا یکون الا باستقلال الفکر و الاخذ بالثقافة الاسلامیة المجیدة نسأل لاخواننا التوفیق من الله فی هذا المجال.
تغطیة الرأس و النظر إلی المرأة ناسیاً
1. من محرمات الإحرام تغطیة الرأس. فما حکم من غطى رأسه ناسیاً و لکنه لما انتبه إلى ذلک أزال الغطاء عن رأسه.2. أیضاً فی الإحرام: ما حکم من نظر إلى المرآة ناسیاً و لکنه تذکر بأن هذا محرم بعد فترة طویلة ( أی بعد أن أکمل العمرة).
1- الناسی لیس علیه شیء.2- الناسی لیس علیه شیء.