حکم من یرجع إلی بلده کل خمیس و جمعة
انسا ن یقیم فی مکان 5 أیام ویرجع لبلاده کل خمیس وجمعة وبینهما مسافة شرعیة فهل یصلی فی الطریق قصرا أم تماما؟
اذا إستمرّ علی هذه الحالة سنة أو أکثر یکون محل إقامته بمنزلة وطنه، و أمّا فی الطریق فیجب علیه القصر.
البلد الذی یجب فیه الإتمام
1- اعیش فی بلد غربی منذ مدة سنه هل یجب لی الاتمام فی الصلاة بعد مرور ثلاثین یوما ما لم اقطع اقامتی فی فترة الثلاثین یوما2- اذا کان یجب الاتمام ما حکم الصلاة فی الیوم الثانی والثلاثین اذا سافرت الى مدینة اخرى وقطعی للمسافة الشرعیة وعودتی الى المدینة التی اسکن بها فی الیوم ذاته او ای یوم اخ
1و2- البلد الذی یرید أن یسکن فیه الانسان مدة طویلة کسنة و ما فوقها هو بمنزلة وطنه یجب الاتمام فیه من دون حاجة الی نیّة الاقامة عشرة أیام.
الدراسة فی مکانین
إذا کانت المسافة بین الجامعة وقریة الطالب الجامعی أقل من أربعة فراسخ ولکن المقر الثانی للجامعة یبعد أکثر من المسافة الشرعیة، والطالب یذهب إلیه مرة أو مرتین فی الشهر. فما حکم صلاته وصیامه؟
صلاته فی المرکز الثانی قصر، وکذا الحکم بالنسبة للصوم.
حکم الصلاة والصوم فی مکان الدراسة
کیف یؤدی الطالب صلاته وصومه إذا کان مکان دراسته على مسافة أربعة فراسخ من وطنه؟
إذا کان دائم التردد على المکان فیتم صلاته ویصوم.
تبعیت المرأة للرجل فی الوطن
هل المرأة تابعة لزوجها فی الوطن؟
إذا کانت نیة المرأة التبعیة لزوجها فهی تابعة له من حیث الوطن.
عدم قصد التوطن عند الإقامة الطویلة
ما حکم الصلاة والصوم بالنسبة للطلبة الذین یمکثون فی قم حوالی خمسة عشر عاماً ولکنهم لا یتخذونها وطناً ولا ینوون الاقامة الدائمة فیها ولکنهم مرددون بخصوص موعد عودتهم؟ وهل فی هذه المسألة فرق بین الطلاب الایرانیین والأجانب؟
على فرض المسألة، فان قم فهی تعتبر وطناً لهم جمیعاً.
الإقامة طویلاً فی أحد المدن
ما حکم صلاة من یبقى فی مدینة مدة طویلة؟
إذا بقى فیها مدة طویلة أصبحت بحکم وطنه.
قصد العشرة أیام للطلبة الجامعیین
إذا لم یعتبر مکان الدراسة جزءاً من الوطن وکان الطالب ینوی عشرة أیام فهل یجوز له أن یمضی أکثر من ساعتین وراء حد الترخص قبل انقضاء عشرة أیام؟ علماً انّ الکلیة واقعة خارج حد الترخّص، امّا المسکن ففی المدینة ونحن مضطرون لاجتیاز حد الترخّص کل یوم (عدا العطل).
حکم مکان الدراسة المستمرة بحکم الوطن والصلاة فیه تامة ولا یلزم قصد عشرة أیّام، ولا بأس فی مغادرة مکان الاقامة إلى أماکن قریبة (3 أو 4 کلیومترات مثلا).
الإقامة فی مکان الدراسة
هل یعتبر محل دراسة الطّلبة الجامعیین المستمرة لسنتین أو أربع وطناً لهم؟
نعم هو بحکم الوطن وان لم یکن وطناً.