رأی الفقهاء فی الغیبة
ما رأی الفقهاء فی الغیبه و مرتکبیها؟
الغیبة کبیرة من الکبائر و مرتکبها إن لم یتب منها فاسق.
حکم غناء المرأة لزوجها
هل یجوز للزوجة أن تغنی لزوجها لإدخال السرور علیه ؟
الألحان المناسبة لمجالس اللهو و الفساد لا تجوز و غیرها لا مانع منه.
غناء النساء فی الأعراس
س5/ ماهو حکم غناء النساء فی الأعراس؟ مع العلم أن صوت المرأة –المغنیة والعیاذ بالله- یصل إلى مسافات بعیدة وأن الکلمات التی ترددها هی کلمات للأغانٍ حقیقیة؟وفی بعض الأحیان یتم تردید کلمات قیلت فی مدح أهل البیت علیهم السلام وسرعان ما تبذل تلک الکلمات إلى کلمات أغانی.
5- لا تجوز الأغانی المناسبة لمجالس اللهو و الفساد ، کما لا یجوز للمرأة إسماع صوتها للأجانب من الرجال.
الرهان فی سباق الخیل
هل الرهان فی سباق الخیل جائز من وجهة نظر الإسلام؟
نعم، یجوز الرهان فی سباق الخیل ولکن بین نفس المتسابقین فقط.
حلق اللحیة عند الضرورة
انا من مقلد لمرجع لا یجوز حلق اللحیة وفی بعض المرات اسافر الی مناطق للدعوة للمذهب اهل البیت فاخذ معی بعض الکتب اوالاشرطة الی بعض الاخوة للاستفادة بها وخدمة الاسلام الاصیل .ولکن یقع توقیفنا من طرف الامن وطلب الاوراق الشخصیة واذا شاهدوا ملتحی یفتش ماذا یحمل ویکون معرض للشبهات ونحن فی دولة علمانیة هل یجوز لی حلق اللحیة.
یجوز حلق اللحیة عند الضرورة.
حد اللحیة الشرعیة
ما هوحد اللحیة الشرعیة وما هو مقدارهامن ناحیة الکم یعنی لوشخص حلق لحیته بالماکینة برقم صفر حیث أصل الشعر لایزال موجود هل یکفی ؟أی ماهو الحد النهائی (أی أقل منه یعتبر حالق لحیته) وهل یجوز حلق العارضین؟
هذا المقدار لا یکفی فی صدق اللحیة بل لابد أن یکون الشعر ثابتاً بمقدار یصدق علیه أنه لحیة و یجوز حلق العارضین مع بقاء اللحیة.
حلق اللحیة
هل تحرمون حلق اللحیة من دون تفصیل بین العارضین والمقدم؟
الإحتیاط ترک حلق المقدم و أما العارضان فلا بأس بحلقهما.
حکم حلق اللحیة
1- ماهو حکم حلق اللحیة؟2- ماالمقصود باللحیة هل هی السکسوکة أم السکسوکة والعارضین؟ 3- ما هو الحد الادنى الذی یصدق معه القول انک ملتحی (الرجاء الاجابة عن هذا السؤال بدقة لما لأهمیته) وجزاکم الله خیرا عنا وعن المؤمنین.
1- الأحوط الإجتناب عن حلق اللحیة إلاّ عند الضرورة.2- العارضان لیسا من اللحیة.3- المرجع فی ذلک هو الصدق العرفی، فیقال له مثلاً: ملتحٍ.
حلق اللحیة بالمکینة الکهربائیة
أحلق لحیتی بمکینة کهربائیة ولیس بالموس ویبقى أثر الشعر واضحا قلیلا .هل یجزئ ذلک؟أرجو الإجابة بالتفصیل.علما بأن الناظر من بعد یقول أننی حالق لحیتی مع أننی من قرب لست بحالق.
هذا المقدار غیر کاف، ولکن یجوز حلق العارضین و ترک الشعر النابت علی الذقن.
الترابط مع الجن
جاءنی احد الاخوة الثقات وقال لی ان ابنة اخته البالغة من العمر 24 سنة سکنها جنی وانها ا صبحت مریضة وقال الاخ انه حاول معالجة الفتاة بالقران ولکن استصعبت علیه الامور وقال الاخ انه دار حدیث بینه وبین الجنی على لسان الفتاة وهو.( ان هذا الجنی اسمه محمد وانه یسکن فی السعودیة وانه لم یحج لان له خلفات مع ابه وذکر لهم انه ساکن فتاة فی مصر اسمها واسم ابیها واخوتها الخمسة وقال له الاخ لماذا سکنت هذه الفتاة قال لانها جبانة مثلی ولن اذیها والغریب فی الامر ان الاخ قال لی انه عندما یقراء علیه سورة الجن لایتحمل وتصبح الفتاة تصیح وتقول لا لا لالا.هل هذه المساءل لها مستند شرعی وهل یجوز معالجة الفتاة او غیرها ب(الحــــــضرةوالبندیر وبعض التباخیر وقراة القران وعدة طرق اخرى) الرجاء ان یکون الجواب شامل وفیه التفاصیل کی نستفید منه لان الفقه الذی لایعالج مشاکل الناس وهمومهم لیس بفقه وما لایغوص العلماء فی الرد على الشبهات لن نستفید منهم کمقلدین .
هذه فی الحقیقة من الخیالات و الأوهام ولا أصل لها؛ و الجن و إن کان موجوداً واقعیاً مذکوراً فی القرآن ولکن لیس له هذه الأعمال؛ و الأحسن من کل شیء تلقینه بأنّ هذه خیالات و أوهام و قرائة آیة الکرسی علیه فی کل یوم خمس مرآت. و ندعو لها بالفرج و الصحة.