مسئلہ 1484: کافر يا ايسے شخص سے جو خمس کا عقيدہ نہيں رکھتا کوئي مال تجارت و غيرہ سے،، کسي کے پاس اے تو اس کا خمس وجب نہيں ہے ليکن اگر خمس کا عقيدہ تو رکھتا ہو مگر خمس نہ ديا ہو و اس کا خمس دينا واجب ہے.
مسئلہ 1485: اگر کسي کے بارے ميں اجمالا معلوم ہو کہ خمس کا عقيدہ رکھتا ہے مگر خمس نہيں ديتا ليکن يہ نہ معلوم ہو کہ جو مال ہم کوديا ہے اس سے خمس متعلق ہوا ہے يا نہيں مثلا ميراث سے اس کو کچھ مال ملا ہو يا قرض ليا ہو اور احتمال بھي ہو کہ ہوسکتا ہے يہ مال انھيں اموال ميں سے ہو جس کا خمس نہيں ديا گيا پھر بھي اس مال ميں تصرف کرنا جائز ہے اور اس کا خمس واجب نہيں ہے اسي طرح ايسے لوگوں کي طرف سے دعوت قبول کرنا اور ان کے گھر ميں نماز پڑھنا بھي جائز ہے البتہ اگر علم ہو کہ جو کھانا ہم کو پيش کيا جارہا ہے يا اس کا گھر اس مال سے تيار کيا گياہے کہ جس کا خمس ادا نہيں کيا ہے تو پھر اس ميں تصرف جائز نہيں ہے.
مسئلہ 1486: ہر شخص کا خمس کے لئے اغاز سال وہي ہے جب اسکو امدني حاصل ہو وہي اس کے خمس کا اول سال ہے ابتدا ئے سال کو قصد و نيت کے ذريعہ مقدم يا موخر نہيں کياجا سکتا اور اگر کوئي اول سال کو مقدم ہي کرنا چاہتا ہے تو اس کا طريقہ يہ ہے کہ اپنے سال کا حساب وقت معين سے پہلے کرے اور اس کا خمس ديدے تو وہي اول سال ہوجائے گا.
مسئلہ 1487: انسان کو سال کے در ميان جب نفع حاصل ہو تو اس وقت بھي خمس دے سکتاہے اور اخر سال تک موخر بھي کرسکتا ہے تا کہ جن اخراجات کا احتمال ہو وہ بھي اس سے وضع کرسکے.
مسئلہ 1488: خمس دينے کے لئے شمسي يا قمري سال معين کرسکتا ہے.
مسئلہ 1489: جس کے پاس اضافي امدني نہ ہو اس کے لئے خمس کا سال معين کرتابھي لازم نہيں ہے.
مسئلہ 1490: اگر کوئي خمس دينے کے لئے سال کي مدت معين کرے اور سال کے دوران مرجائے تو مرتے وقت تک کے اخراجات کو اس کي امدني سے کم کرکے باقي ماندہ کا خمس ديد يا جائے.
مسئلہ 1491: اگر تجارت کے لئے خريدي ہوئي چيز کي قيمت چڑھ جائے اور وہ تجارتي اور امدني کے اعتبار سے اس چيز کو نہ بيچے اور پھر سال کے در ميان اسي چيز کي قيمت گرجائے تو جتني قيمت چڑھ گئے تھي اس چڑھي ہوئي قيمت کي مقدار کا خمس واجب نہ ہوگا ليکن اگر چڑھي ہوئي قيمت اخر سال تک اسي طرح رہے تو اسل کے شروع ميں اس کا خمس نکال دے چاہے سال گزر نے کے بعد اس چيز کي قيمت گرجائے اور يہ اس صورت ميں ہے جب اس کے فروخت کا وقت اخر سال ہو اور اپني خواہش سے اس کو محفو ظ رکھا ہو.
مسئلہ 1492: اگر مال تجارت کے علاوہ کوئي دوسرا ايسا مال رکھتا ہو جس کا خمس ديا جاچکا ہو يا اصلا اس پر خمس ہي نہ ہو (جيسے ميراث کا مال) اور اس دوسرے مال کے قيمت چڑھ جائے تو اگر اس کو بيچے تو چڑھي ہوئي قيمت کي مقدار کا خمس دے اسي طرح جس بھيڑ کا خمس ديد يا گيا ہودہ موٹي ہوجائے تو جتنے زيادہ کي يکي ہے اس زيادتي کا خمس دے.
مسئلہ 1493: اگر اس نيت سے باغ لگائے کہ جب اس کي قيمت چڑھ جائے گي تب بيچوں گا تو اگر اس کے بيچنے کا وقت اگيا ہو تو اس کا خمس ادا کرے ليکن اگر نيت يہ رہي ہو کہ اس باغ کے پھل کو کھا ئيں گے تو پھلوں کا خمس دے اور جب کبھي باغ کو بيچے تو اس وقت باغ کا خمس دے.
مسئلہ 1494:جن درختوں کي پرورش صرف لکڑي کے لئے کي جاتي ہے جب ان کي لکڑي بيچنے کا وقت اجائے تو اس کا خمس دے چاہے اس کو نہ بيچنا چاہے? ليکن اگر فروخت کا وقت نہيں ايا تو چاہے کئي سال گزر جائيں اس پر خمس واجب نہ ہوگا.
مسئلہ 1495: جس کے پاس امدني کے متعدد ذرائع ہوں مثلا تجارت، زراعت،کاريگري، صنعت و غيرہ ہو و سال کے اخر ميں امدني کے تمام ذرائع کے منافع کا ايک ہي جگہ حساب کرے اب اگر اخراجات سے کچھ زيادہ ہے تو اس زائد کا خمس دے.
