مسئلہ 2169: اگر کسي نامحرم عورت کو بيوي سمجھ کر اس سے ہم بستري کرے تو عورت طلاق کي عدت کے برابر عدت رکھے، خواہ عورت کو معلوم ہو کہ يہ ميرا شوہر نہيں ہے يا معلوم نہ ہو ليکن اگر شوہر جانتا ہے کہ يہ ميري بيوي نہيں ہے ليکن عورت اس کو اپنا شوہر سمجھتي رہي تب بھي بنابر احتياط عورت عدت رکھے.
مسئلہ 2135:جو شخص اپني بيوي کو طلاق دينا چاہے اس کے لئے ضروري ہے کہ عاقل ہو اور بنابر احتياط واجب بالغ ہو، اپنے اختيار سے طلاق دے لہذا جبري طلاق باطل ہےاسي طرح واقعي قصد بھي رکھتا ہو لہذا اگر بطور مذاق صيغہ طلاق جاري کرے تو طلاق صحيح نہيں ہے.
مسئلہ 2136:احتياط واجب ہے کہ صيغہ طلاق صحيح عربي ميں جاري کياجائے اور واجب ہے کہ دو عادل مرد اس کو سنيں اگر خود شوہر صيغہ طلاق جاري کرے اور مثلا اس کي بيوي کا نام فاطمہ ہو تو اس طرح کہے: زوجتي فاطمہ طالق يعني ميري بيوي فاطمہ کو طلاق ہے اور اگر دوسرے شخص کو صيغہ جاري کرنے کا وکيل مقرر کرے تو وکيل اس طرح صيغہ جاري کرے:.زوجہ موکلي فاطمہ طالق يعني ميرے موکل کي بيوي فاطمہ کو طلاق ہوگئي.
مسئلہ 2137: جس عورت کو طلاق دي جائے وہ طلاق وقت خون حيض و نفاس سے پاک ہو اور اس پاکي کے زمانے ميں اس کے شوہر نے اس سے ہمبستري نہ کي ہو اور اگر اس پاکي کے زمانے ميں اس کے شوہر نے اس سے ، ہمبستري نہ کي ہو اور اگر اس پاکي کے زمانے ميں اس کے شوہر نے اس سے ہمبستري نہ کي ہو اور اگر اس پاکي سے پہلے حيض و نفاس کي حالت ميں ہمبستري کرچکاہو تو بنابر احتياط طلاق کافي نہيں ہے بلکہ عورت اس کے بعد حائض ہو کر پاک ہوجائے تب طلاق دے ا ن دونوں شرطوں کي شرح ايندہ مسائل ميں بيان کيجائيگي.
مسئلہ 2138: حيض و نفاس کي حالت ميں بھي تين صورتوں ميں طلاق صحيح ہے1 شوہر نے شادي کے بعد سے بيوي سے کبھي ہمبستري نہ کي ہو.2 عورت حاملہ ہو.3 عورت غائب ہو اور شوہر معلوم نہ کرسکتا ہو يا اس کے لئے معلوم کرنا مشکل ہو کہ عورت حيض سے پاک تھي.
مسئلہ 2139:اگر يہ سمجھتے ہوئے کہ بيوي حيض سے پاک ہوچکي ہے طلاق ديدے اور بعد ميں پتہ چلے کہ طلاق کے وقت حيض سے تھي تو طلاق باطل ہے اس کے برعکس اگر يہ سمجھتے ہوئے طلاق دے کہ بيوي حيض سي ہے ليکن طلاق کے بعد پتہ چلے کہ حيض سے پاک تھي تو طلاق صحيح ہے.
مسئلہ 2140:جس کو معلوم ہو کہ اس کي بيوي حيض يا نفاس سے ہے اگر وہ شخص غائب ہوجائے مثلا مسافرت کرلے اور چاہے کہ اس کو طلاق ديدے ليکن اس کي حالت کي اطلاع حاصل کرنے پر قادر نہ ہو تو اتني مدت صبر کرنے کے بعد اس کو طلاق دے کہ عموما جتني مدت مين وہ پاک ہوجاتي ہے.
مسئلہ 2143: جس عورت کو بيماري يا کسي اور وجہ سے ماہواري نہ اتي ہو اور اس کا شوہر اس کو طلاق دينا چاہتا ہو تو جس وقت بيوي سے ہمبستري کي ہو اس وقت سے بنابر احتياط واجب تين ماہ گزرجانے کے بعد اس کو طلاق دے.
مسئلہ 2144:متعہ ميں طلاق نہيں ہے بلکہ جب بھي متعہ کي مدت ختم ہوجائے يا مرد مدت بخش دے تو عورت زوجيت سے خارج ہوجاتي ہے اس ميں نہ ماہواري سے پاک ہونا شرط ہے نہ گواہوں کا ہونا شرط ہے.
مسئلہ 2146:جن عورتوں کو ماہواري اتي ہو ان کے لئے بنابر احتياط يہ ہے کہ دو مرتبہ حيض انے کے بعد جب پاک ہوجائيں اور تيسرا حيض اجائے تب ان کي عدت ختم ہوتي ہے.
مسئلہ 2147: جس عورت کو ماہواري نہ اتي ہو اور اس کي عمر ان عورتوں کے برابر ہو جن کو حيض اتا ہو تو اگر اس کا شوہر اسے طلاق دے تو اس کو تين مہينے عدت رکھنا چاہئيے اور تين ماہ سے مراد يہ ہے کہ اگر پہلي تاريخ کو طلاق دي گئي ہو تو قمري مہينہ کے جب ماہ ہوجائيں تو عدت ختم ہوجائے گي اور اگر مثلا پانچويں يا دسويں تاريخ ہو تو جب چوتھے مہينہ کي پانچويں يا دسويں ائے گي تب عدت ختم ہوگي مثلا اگر پانچويں رجب کو طلاق دي ہے تو پانچويں شوال کو اس کي عدت ختم ہوجائے گي.
مسئلہ نمبر 2148: حاملہ عورت کي عدت بچہ پيدا ہوجانا يا ساقط ہوجانا ہے يہاں تک کہ اگر طلاق کے ايک گھنٹہ بعد بچہ پيدا ہوجائے تو عدت ختم ہوجائے گا اور اس کو دوسرا شوہر کرنے کاحق ہوجائے گا.
