Вселение души.
Когда в зародыш вселяется душа?
Когда зародыш начинает шевелиться в утробе матери, то это указывает на то, что в него вселилась душа. Обычно это происходит приблизительно на четвертом месяце беременности.
Пути доказательства того, что имущество является вакуфным.
Какими путями можно доказать, что какое-либо имущество является вакуфным имуществом? Обязательно ли произносить на арабском языке договор о передаче имущества в вакуфное пользование?
Если свидетели принесут свидетельство о том, что данное имущество было передано в вакуфное пользование, то к нему должны применяться все положения, относящиеся к вакуфному имуществу. Также доказательством того, что имущество является вакуфным, служит известность об этом в той или иной местности. Договор о передаче имущества в вакуфное пользование необязательно произносить на арабском языке, его можно произнести на любом другом языке.
Содержание жены, которая отказывает мужу в интимной близости по причине невыплаты махра.
Девственница заключила брак, но не получила условленный махр, и по этой причине она отказывает своему мужу в интимной близости. Имеет ли она право на то, чтобы муж содержал ее и обеспечивал ее необходимые расходы?
Если муж способен выплатить своей жене условленный к выплате наличными махр (сразу же или по частям), но не выплачивает его, и по этой причине она отказывает ему в интимной близости, то муж обязан содержать ее и обеспечивать ее необходимые расходы. В ином случае он не обязан содержать ее.
Обязанность судьи, следующего фетвам законоведа.
Допустим, что какой-либо закон Исламской республики Иран (утвержденный парламентом и по этой причине обязательный для исполнения) противоречит фетве религиозного законоведа. Что в этом случае должен делать судья, служащий в государственном суде, и следующий фетвам данного религиозного законоведа?
Если судья достиг степени иджтихада, то он должен действовать согласно своему усмотрению. Если должность судьи занимает человек, который не достиг степени иджтихада, то он должен действовать в соответствии с фетвой религиозного законоведа. Если закон Исламской республики будет находиться в противоречии с фетвой религиозного законоведа, то, в случае возможности действия по предосторожности, будет лучше, если судья будет действовать по предосторожности. В случае невозможности действия по предосторожности (или же если действие по предосторожности станет причиной возникновения трудностей) законы Исламской республики должны быть применены в общественных вопросах. А в частных вопросах судья должен действовать в соответствии с фетвами своего религиозного законоведа.
Повиновение отцу относительно желательных и нежелательных деяний.
Обязан ли человек повиноваться своему отцу относительно невыполнения желательных деяний (мустахаб), и совершения нежелательных деяний (макрух)?
Относительно выполнения или невыполнения подобных деяний он должен повиноваться отцу в том случае, если неповиновение станет причиной мучений и страданий отца.
Хумс с приобретенной книги.
В сборнике ваших фетв «Разъяснение шариатских положений» сказано: «Если в течение года человек приобретет необходимые для себя предметы и товары, а затем необходимость в них отпадет, то эти предметы и товары не будут облагаться хумсом». Если я куплю какую-нибудь книгу (например, приключенческий роман), прочитаю ее один раз, и больше она не понадобится мне, то значит я не должен выплачивать с нее хумс?
Да, вы не должны выплачивать с нее хумс.
Постановление (хукм) религиозного законоведа.
Считаете ли вы что постановление (хукм) религиозного законоведа подлежит обязательному исполнению? Например, если религиозный законовед вынес постановление (хукм), то обязаны ли все, даже остальные религиозные законоведы, исполнить данное постановление?
Да, все мусульмане обязаны исполнить данное постановление (хукм). За исключением случаев, когда появится убежденность в том, что данное постановление (хукм) является ошибочным.
Брак мисйар.
Действителен ли суннитский брак мисйар с точки зрения шиитов?
Брак мисйар, который в последнее время получил распространение среди суннитов, это постоянный шариатский брак, при заключении которого мужчина и женщина заключают ряд условий. Эти условия сводятся к следующему. Заключая брак мисйар, мужчина заключает его с намерением скорого развода. В браке мисйар муж не обязан обеспечивать свою жену жильем, одеждой и пищей. Муж и жена, заключившие брак мисйар, не наследуют имущества друг друга в случае смерти одного из них.Согласно фетвам аятоллы Макарема Ширази постоянный брак, заключаемый с намерением скорого развода, является верным. Однако такие условия как необязательность обеспечения жены жильем, одеждой и пищей, а также условие о не наследовании супругами имущества друг друга в случае смерти одного из них являются недействительными в постоянном браке. Поэтому брак мисйар (который на самом деле является постоянным браком), заключаемый на подобных условиях, противоречит шариату и пророческой традиции.
Тайный временный брак.
Можно ли заключить тайный временный брак, не информируя никого о его заключении?
При заключении временного и постоянного брака должны быть соблюдены необходимые условия, о которых подробно говорится в сборниках фетв шиитских муджтахидов. Но среди этих условий ничего не сказано о том, что факт заключения временного или постоянного брака обязательно должен быть известен всем окружающим. В мусульманской литературе есть хадисы, в которых сказано о желательности извещения родных и близких о заключении постоянного брака, об их приглашении в гости и их угощении. Но в хадисах не сказано того же самого о временном браке. Из чего следует, что необязательно информировать всех о заключении временного брака. Если существует вероятность того, что некоторые люди, узнав о факте заключения временного брака, будут причинять супругам нежелательные хлопоты, то будет лучше не говорить об этом всем окружающим.Также следует сказать, что все вышесказанное относится к временному браку с взрослой женщиной, так как нельзя заключать временный брак с молодой девушкой без согласия ее отца.
Ребенок незаконнорожденного человека.
Если незаконнорожденный ребенок повзрослеет, заключит брак в соответствии со всеми правилами шариата, а затем у него родится ребенок, то будет ли этот ребенок считаться законнорожденным? Или же он, также как его отец, будет являться незаконнорожденным?
Если он заключит шариатский брак (или если незаконнорожденный немусульманин заключит брак в соответствии со своей религией или с законами своего государства), то родившийся ребенок будет законнорожденным.
Запрет на продажу алкоголя.
Ассаляму алейкум.Я недавно познакомился с человеком, который недавно принял Ислам. До принятия Ислама они со своей супругой занимались бизнесом. У них есть несколько продуктовых магазинов. В них помимо прочих товаров продаются запрещенные шариатом продукты, такие как алкогольные напитки и другие. Часть из этих магазинов личная собственность жены, часть совместная мужа и жены. Его жена мусульманка, но не выполняет практических обрядов религии. Этот человек не знает, как себя вести в подобной ситуации. Должны ли они избавиться от запрещенных продуктов. Как они должны избавиться, уничтожить или продать. Что делать с теми деньгами, которые уже получены от продажи.Как ему поступать, если жена не согласится с шариатским решением?
Уа алейкум ассалям уа рахматуллах. Мусульманину запрещено иметь доход с продажи алкогольных напитков и с запрещенных шариатом продуктов питания. Поэтому ему необходимо договориться с женой о том, чтобы убрать из ассортимента своих магазинов подобные продукты. Если жена не согласиться с этим шариатским решением, то в подобном случае ему необходимо отделить часть магазинов, принадлежащих ему и продолжать дозволенную торговлю, ведь чистый доход гораздо важнее запретной торговли. И так как он недавно принял Ислам, то на нем нет каких-либо обязанностей относительно доходов, полученных им ранее.
Женщина, накормившая грудным молоком детей своей сестры.
Если женщина накормит грудным молоком детей своей сестры, то станет ли она махрамом для мужа сестры? Станут ли для него махрамами ее дети?
Женщина, которая накормила грудным молоком детей своей сестры, не станет махрамом для ее мужа. Однако ее собственные дети станут для него махрамами.
Свидетельство двух женщин.
Правда ли что в Исламе свидетельство мужчины приравнивается к свидетельству двух женщин?
Да. Подробнее об этом вы можете узнать из комментариев 282-ого аята суры «Бакара».
Намаз, совершенный не по направлению киблы.
Когда я болела, я не смогла совершить несколько намазов, повернувшись в сторону киблы? Нужно ли мне заново совершить эти молитвы?
Если вы знали направление киблы, но несмотря на это выполнили ваши намазы, повернувшись в другую сторону, то вам необходимо совершить их заново. Также необходимо сказать, что если больной человек не может совершать намазы стоя, он может совершить их сидя. А если не может и сидя, то может совершить их лежа. Подробное разъяснение этих положений вы можете найти на нашем сайте в разделе «Сборник фетв», а также в книге аятоллы Макарема Ширази «Разъяснение шариатских положений».
