На родителях нет обязанности выплачивать хумс с этих денег. Если ко времени достижения вашей дочерью совершеннолетия, зрелости и самостоятельности от этих денег что-либо останется, до согласно обязательной предосторожности ей самой нужно будет выплатить хумс.
Уа алейкум ассалам. Если все доходы вашего соседа формируются недозволенным способом, то запрещено носить подаренную им одежду. Если же часть доходов он зарабатывает запрещенным способом, а часть дозволенным способом, то в этом случае подаренную одежду носить можно, но желательно заплатить с нее хумс.
Вы можете дать беднякам треть хумса (соблюдая все меры предосторожности). Оставшийся хумс вам нужно отдать религиозному законоведу, который использует его для распространения Ислама.
Отдавать хумс лишь своему религиозном законоведу необходимо в двух случаях:А) Если не будет известно, что другой религиозный законовед расходует полученный хумс на те же цели, на которые его расходует свой религиозный законовед.Б) Если религиозный законовед издаст положение, обязывающее его последователей отдавать хумс только ему.В иных случаях дозволяется отдавать хумс другому религиозному законоведу.
Принадлежащая имаму часть хумса с учетом современных условий должна расходоваться на поддержание религиозных учебных заведений, на распространение Ислама и привлечение людей к этой религии. Однако в исключительных случаях, с разрешения религиозного законоведа, можно использовать некоторую часть хумса на другие благие дела.
Хумс делится на две части. Одна часть хумса принадлежит Имаму Махди (да будет мир с ним), другая часть хумса принадлежит нуждающимся сейидам – потомкам Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его). Ту часть хумса, которая принадлежит Имаму, необходимо отдать муджтахиду, или же с его разрешения использовать на благие дела. А ту часть хумса, которая принадлежит нуждающимся сейидам, в наше время согласно обязательной предосторожности также нужно отдавать муджтахиду. Сейидам ее можно дать только с разрешения муджтахида.
1. Речь в фетве идет о дозволенности использования трети всего хумса.2. Треть хумса можно использовать на любые благие дела, одобренные исламской религией.
Уа алейкум ассалам. Вы можете использовать треть хумса на нужды сирот, не являющихся мусульманами. Оставшиеся две трети хумса вам необходимо передать в офис аятоллы Макарема Ширази.
С разрешения муджтахида можно использовать хумс на цели религии в своей местности. Разрешение можно получить позвонив в офис муджтахида, написав туда письмо или другим способом.
Долю сейидов в наше время необходимо отдавать муджтахиду (согласно обязательной предосторожности). Непосредственно самим сейидам ее можно дать лишь с разрешения муджтахида.
Если он знает количество запретных денег и знает их владельцев, то он должен отдать их им, или же получить разрешение владельцев на распоряжение их деньгами. Если он знает количество запретных денег, но не знает их владельцев, то он должен отдать эти деньги нуждающимся (в качестве милостыни) от имени владельцев денег. А если он не знает количества запретных денег, а также не знает их владельцев, то в этом случае он должен выплатить хумс со всей суммы денег. После этого оставшиеся деньги станут дозволенными для него.
Если неизвестно количество запретного имущества, и не известен его владелец, то с него (дозволенного имущества, смешанного с запретным) нужно выплатить хумс, а затем можно использовать его на нужды мечети.
При соблюдении условий, о которых сказано в главе о кладе сборника фетв «Разъяснение шариатских положений», он может оставить клад себе и должен будет выплатить с него хумс.
Для всех доходов и прибыли, которые человек получает в течение всего года, необходимо установить одну общую дату выплаты хумса. Также как это делают различные предприятия и компании, которые устанавливают одну дату, и подсчитывают в этот день всю свою прибыль и убытки.
