Если в момент заключения брака будет поставлено условие, что мужчина выплатит махр сразу же после того, как у него появится возможность выплатить его, то в этом случае он может выплатить его в будущем, сразу же после обретения такой возможности.
Если его жена потребует у него махр, и если данный дом не соответствует его положению в обществе, то он должен обменять его на другой дом, а с разницы со стоимости домов расплатиться со своим долгом.
Обучение чтению Священного Корана может быть махром при заключении брака, и мужчина должен будет обучить жену чтению Корана. Но если она не сможет разучить чтение Корана, в то время как муж приложит все усилия для ее обучения, то он будет считаться выполнившим свою обязанность.
Договор о постоянном или временном браке можно заключить без присутствия свидетелей, и он будет верен. И постоянный брак, и временный брак можно заключить находясь далеко друг от друга (например, по телефону). Если парень и девушка не смогут произнести договор о браке (постоянном и временном) на арабском языке, то они могут произнести его на другом языке. Однако в любом случае девушка должна получить разрешение своего отца.
Нет, он не может сделать этого. Если только после развода.
Мужчина не имеет права заставлять ее выполнять домашние работы. Женщина может выполнять их лишь по собственному желанию.
Верность подобного условия в постоянном браке сомнительна. Такое условие можно поставить при заключении временного брака.
В соответствии с новой фетвой аятоллы Макарема Ширази мусульманину дозволено заключать постоянный и временный брак с обладательницами писания.Необходимо напомнить, что женщине-мусульманке запрещено заключать с немусульманами оба вида брака (постоянный и временный).
Да, заключенный брак будет действителен. В этом случае нет разницы между постоянным и временным браком.
Да, подобное условие является верным, и женщина должна соблюсти его.
При соблюдении всех необходимых условий, описанных в сборниках фетв шиитских муджтахидов, для заключения подобного брака препятствий не существует.
Если девушка не была замужем, то для того чтобы выйти замуж ей необходимо получить разрешение своего отца. Если же девушка уже достигла зрелого возраста, например, ей уже исполнилось 30 лет, то с точки зрения шариата при наличии необходимых условий ей необязательно получать разрешение отца. Этими необходимыми условиями являются – рассудительность и здравомыслие, возможность принятия самостоятельного правильного решения, способность осознать пользу и вред для себя. В любом случае перед принятием такого важного решения как заключение брака мы призываем девушек и юношей советоваться с родителями, родственниками и близкими людьми.
Нет, это необязательно. Однако, согласно желательной предосторожности, будет лучше, если брачный договор заключат уполномоченные жениха и невесты.
Ей необязательно получать разрешение отца, если она уже выходила замуж, и ее муж покинул этот мир или же они развелись. В этом случае она может заключить следующий брак без согласия отца. Также она может сделать это, если ее избранником будет достойный мужчина, но ее отец без уважительной причины будет против этого брака.
