مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Если вы обеспечивали расходы мальчика по собственному желанию и без договоренности с его родным отцом, то вы не имеете права потребовать у него возмещения ваших расходов. Если же вы сделали это по его просьбе или с его согласия, то в этом случае вы можете потребовать возмещения ваших расходов.

Она не будет иметь такого права, так как родила ребенка незаконным путем. Однако отец ребенка обязан содержать его и обеспечивать его необходимые расходы.

В этом случае нет разницы между сыновьями и дочерьми. И те и другие обязаны помогать и обеспечивать потребности своих нуждающихся родителей.

Если женщина действительно нуждается в этом и ее муж способен обеспечить ее нужду и потребность, то он должен сделать это.

Верность подобного условия будет сомнительна. Однако при желании супруга может отказаться от содержания мужа и обеспечения им ее материальных потребностей.

Если дети не имеют возможностей содержать себя сами, а отец может обеспечить их необходимые потребности, то он должен сделать это. В этом случае не предусмотрено особого возраста для детей. Однако они не должны проявлять халатности и небрежности в стараниях для обеспечения своих потребностей. Если они будут проявлять в этом халатность, то отец не обязан содержать их.

Во-первых, жена, до того как начать интимную жизнь со своим мужем, имеет право потребовать у него условленный махр. Даже если он не имеет возможности выплатить его. Во-вторых, если мужчина не может выплатить махр, то он должен содержать жену. В-третьих, если подобное положение затянется на длительное время и станет причиной трудностей для жены, то шариатский судья может вынудить мужа дать ей развод. Если муж не разведет ее, то в этом случае шариатский судья имеет право развести ее от его имени. И после развода, когда у мужчины появится возможность, он должен будет выплатить ей половину махра.

Если оба супруга будут согласны с подобным условием, то оно будет действительным.

Нет, без причины не имеет.

Многие люди неправильно понимают данное положение Ислама, и ошибочно считают что исламская религия обязывает женщину во всем повиноваться своему мужу. Недоброжелатели ставят это в минус для исламской религии. А некоторые невежественные мусульмане, неверно истолковав данное положение, начинают угнетать своих жен, совершая тем самым грех. На самом деле исламская религия предписывает женщине повиноваться мужу всего в двух случаях:1. Если муж изъявит желание вступить с ней в интимную близость, то ей не следует отказывать ему без уважительной причины. Конечно же муж тоже должен учитывать возможности и состояние своей супруги.2. Если муж запретит жене покидать дом, то ей запрещается делать это. Опять же, запрет мужа должен основываться на веских и уважительных причинах, а не на безосновательных прихотях.Во всех других случаях женщина не обязана повиноваться своему мужу. Она не обязана готовить для него еду, не обязана убирать в доме, не обязана стирать и выполнять другую работу, не обязана исполнять его прихоти. И ее муж не имеет никакого права заставлять ее выполнять какие-либо работы. В заключении необходимо добавить, что будет лучше всего, если муж и жена будут приходить к взаимному согласию во всех своих семейных делах.

Нет, достаточно того, что она будет знать, что муж не против.

Беспричинный отказ женщины в интимной близости считается грехом. Такая женщина теряет право на то, чтобы ее муж обеспечивал ее жильем, одеждой, едой и т.д.

Не запрещается, однако это является очень нежелательным и недостойным делом.

Один или несколько поцелуев в качестве махра недостаточно. Махр непременно должен иметь какую-либо стоимость.

Исчислить сумму махра, для того чтобы отдать его женщине, необходимо с учетом инфляции, которая происходила в течение тридцати лет. Для этого можно обратиться в центральный банк.