مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Исламская религия совершенна и в исламском фикхе есть ответы на все важные вопросы. Но иногда в некоторых второстепенных вопросах существующие документальные свидетельства не способны полностью пролить свет на разбираемую тему, чтобы издать четкую и ясную фетву. Поэтому в таких вопросах муджтахиды вынуждены прибегать к обязательной предосторожности.

Тема кормления взрослого человека грудью описана в некоторых суннитских сборниках хадисов, однако верность подобного действия не имеет никакого обоснования в шариате. В соответствии с шиитским фикхом такое действие запрещено, так как мужчине запрещено смотреть на обнаженную часть тела чужой женщины и прикасаться к ней, что уж говорить о прикосновении губами к ее груди. И даже если допустить, что взрослый человек будет кормиться грудным молоком, то он и его кормилица не станут друг для друга махрамами.

Да, суп (который в фикхе считается водой мудаф) станет оскверненным и есть его запрещено.

Договор с подобными условиями не является верным.

Если брачный договор они произносили самостоятельно, то они должны разойтись и являются навсегда запретными друг для друга, то есть в будущем они не имеют права заключать брак друг с другом. Если же их брачный договор был заключен их уполномоченными, то им необходимо повторно заключить брачный договор и их брак будет верен.

Да, можно. Во-первых, овца является дозволенным животным, поэтому из ее шерсти можно изготовлять одежду для выполнения молитвы. Во-вторых, так как шерсть относится к тем частям животного, которые не ощущают боли по причине отсутствия в них нервных окончаний, то она является чистой, даже если овца умерла своей смертью.

Исламская религия не позволяет своим последователям сидеть за столом в компании людей, употребляющих спиртные напитки. Поэтому, приходя в гости к вашим друзьям мусульманам, не приносите в их дом алкоголь.

Если жена не согласна принимать противозачаточные таблетки, то муж не имеет права заставлять ее делать это.

Если этим животным будет являться собака или свинья, то оставшуюся воду использовать нельзя, так как эти животные являются скверной, и их прикосновение к воде делает ее оскверненной. Если же этим животным будет животное, чье мясо не разрешено употреблять в пищу (например, кошка), то это оставшаяся вода не станет оскверненной, но использовать ее все же нежелательно.

Согласно шиитскому (джафаритскому) мазхабу молитва в пути должна выполняться сокращенно в том случае, если длина пути туда и обратно в сумме составит 8 шариатских фарсахов, что равняется приблизительно 43 километрам. Если суннит выполнял свои молитвы в пути в полном соответствии со своим мазхабом, то став шиитом ему необязательно выполнять их повторно.

Исламская религия не запрещает супругам пользоваться презервативами.

Согласно обязательной предосторожности запрещено заключать временный брак с проституткой и развратницей.

В случаях действительно реальной угрозы для жизни он может совершить запретное деяние, к которому его принуждают, и этим путем остаться в живых. Но если его будут принуждать лишить жизни другого человека, то он ни в коем случае не должен делать этого, даже если его убьют самого.

Уа алейкум ассалам. Взятки в Исламе однозначно запрещены. Грех совершает и тот человек, который берет взятки, и тот, кто дает. Распространение в обществе взяточничества влечет за собой множество пагубных последствий, тормозя тем самым нормальное развитие общества. Поэтому правоверному мусульманину не пристало брать взятки и получать другие доходы, полученные незаконным путем. Мусульманину следует указать окружающим на отрицательную сторону взяточничества, исполнив тем самым свою обязанность по призыву к благому и удержанию от порицаемого. Но, если вы живете в государстве, в котором дача и получение взяток стали обыденном явлением, и отказ от "пакета" повлечет за собой трудности для вас (например, увольнение и невозможность нахождения другой работы), то в крайних случаях вы можете взять эти деньги. Но вы не должны класть их в свой карман. По возможности деньги необходимо вернуть их настоящим владельцам, то есть тем людям, от которых была получена взятка. Если сделать это будет невозможно, то эти деньги необходимо отдать нуждающимся в качестве милостыни.

Если животное не умерло своей смертью, а его заколол человек, пусть даже не по правилам шариата, то оно не является скверной. Вследствие этого изделия, изготовленные из кожи этого животного, не будут являться скверной. Однако запрещено употреблять в пищу мясо такого животного, так как для того чтобы мясо животного стало дозволенным, оно должно быть заколото по правилам шариата.