مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Дядя вашей супруги (родной брат ее отца или матери) является для нее махрамом, и в его присутствии она может не надевать платок, может здороваться с ним за руку и обнимать его. Но сыновья дяди (ее двоюродные братья) не являются для нее махрамами, и в их присутствии она должна надевать хиджаб. Ваш дядя является для вашей супруги намахрамом, и при нем она должна носить хиджаб.

Да, можно. Кроме случаев, когда вы будете уверены в том, что данный религиозный законовед не обладает всеми необходимыми условиями, о которых сказано в главе «Таклид» сборника фетв «Разъяснение шариатских положений».

Если в подобных религиозных мероприятиях принимают участие мусульмане, которые совершают таклид различным муджтахидам, то отвечающий на вопросы должен упомянуть, в соответствии с фетвами какого из муджтахидов он дает ответ. Иначе он будет ответственен за деяния, которые мусульмане совершат в соответствии с фетвами другого муджтахида.

В присутствии чужих мужчин женщине не следует надевать открытую обувь на босую ногу.

Выражение «тэй аль-ард» применяется по отношению к выходящим за рамки обычных людей деяниям, когда человек одновременно находится в двух местах. Существует множество преданий о совершении подобных деяний пророками и имамами. Также возможно что подобное чудесное деяние могут совершить и люди, которые полностью очистили свою душу, и вознеслись на высочайшие ступени благочестия и богобоязненности.

Нет, прикосновение к половым органам не нарушает малое омовение.

В рисовании и изображении живых существ (людей и животных) ничего предосудительного нет. А в некоторых случаях их изображение даже необходимо, например, для того чтобы показать детям как выглядит то или иное животное. Но не следует создавать фигуры и скульптуры живых существ.

Да, ей обязательно нужно убрать косметику с лица и рук, так как отсутствие препятствий для доступа воды к омываемым и протираемым участкам тела является одним из условий верности малого омовения. В ином случае малое омовение не будет действительным. Это положение относится и к большому омовению (гусль).

Шариатские наказания, включая наказание за употребление спиртных напитков, осуществляются в государстве, на территории которого действуют шариатские законы, после вынесения судьей соответствующего решения. Наказание осуществляется в том случае, если само преступление было совершено на территории данного государства, независимо от того, кто его совершил - мусульманин или не мусульманин. Также нужно иметь в виду, что совершенное преступления (то есть употребление алкоголя) должны засвидетельствовать два справедливых человека. Поэтому жители России не подлежат каким-либо шариатским наказаниям, если они совершали протриворечащие шариату деяния вне исламского государства.

Шариат категорически запрещает употреблять алкоголь, даже в самых незначительных дозах, и его употребление влечет за собой применение соответствующего наказания.

Если вы, будучи суннитом, заключили свой брак в соответствии со всеми условиями суннитского фикха, то после обращения в шиизм вам не нужно заключать повторный брак.

Необязательно совершать большое омовение на сухое тело. Если совершить его на мокрое тело, то оно будет верным.

Если родственники пригласили мусульманина на подобную свадьбу или иное мероприятие, и мусульманин никак не может отказаться, так как в этом случае родственники обидятся на него, то ему нужно сделать следующее. Ему нужно прийти раньше всех, сказать поздравления, если нужно подарить подарки. А потом вежливо объяснить, что Ислам запрещает своим последователям употреблять алкоголь, запрещает принимать участие в мероприятиях, на которых распиваются алкогольные напитки. Все это нужно делать мягко и вежливо. А потом уйти.

Шариат не запрещает браки между двоюродными братьями и сестрами, но делать это нежелательно. В хадисе от Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род) сказано, что от подобных браков рождаются слабые и худые дети.

Уа алейкум ассалам. Будет лучше, если он удовлетворится их извинениями, простит их и не станет проявлять излишней строгости в их отношении. Но он имеет право потребовать от них, чтобы они признались в своей неправоте в присутствии тех самых людей, при которых его обсмеяли несколько дней назад.