Да, дозволяется. За исключением случаев опасности заражения через переливание крови.
Посещение больных считается в Исламе одним из наилучших деяний. Однако в сборниках хадисов нет достоверных преданий о желательности или нежелательности посещения больных в определенные дни недели. Но существуют хадисы, в которых говориться, что не следует навещать больного каждый день (возможно для того, чтобы не причинять ему неудобства), а навещать его хотя бы через день. Если же болезнь человека будет длиться долгое время, то необязательно постоянно навещать его.
Смотреть на половые органы, особенно на половые органы противоположенного пола, считается грехом в исламской религии. Поэтому для того чтобы избежать этого, определенной группе женщин необходимо пройти медицинское обучение для того чтобы они могли осматривать и лечить больных женщин.
Донорство не запрещается.
1. Рыбий жир, полученный из не имеющих чешую рыб, можно использовать для наружного применения. Употреблять такой рыбий жир внутрь можно только в случаях острой необходимости, например, когда лечение будет сводиться только к употреблению такого рыбьего жира. Рыбий жир, полученный из чешуйчатых рыб, можно применять внутрь. 2. Змеиное масло (так же, как и любой рыбий жир) является чистым. Но использовать его можно только для наружного применения.
Можно, но лишь в том случае, если подобное вмешательство не приведет к бесплодию, повреждению органа или болезни. Лучше всего проконсультироваться у опытного медика.
Уа алейкум ассалам. Одним из способов очищения скверны в фикхе является изменение состава вещества (истихаля). То есть, если скверна под воздействием химической или термической обработки изменится настолько, что ее уже не будут называть прежним названием, то данная скверна перестает быть скверной и становится чистой.Если при изготовлении гематогена кровь в результате термической или химической обработки полностью изменит свой состав, то эта кровь перестает быть скверной и полученный гематоген будет чистым и дозволенным к употреблению. В ином случае гематоген будет оскверненным и запрещенным к употреблению. В последнем случае его можно употреблять только в исключительных ситуациях, когда больной не будет иметь других лекарственных препаратов.
Если врач или медсестра не будут соблюдать санитарные нормы в обычных для таких случаях мерах, и больному будет нанесен вред, то они будут обязаны компенсировать нанесенный больному вред.
Подстригание ногтей упомянуто в хадисах как желательное действие, так как исламская религия всегда стремится к гигиене, чистоте и опрятности своих последователей. Стричь ногти можно днем и ночью. Из некоторых хадисов следует, что стричь ногти желательно в пятницу, и лучше начинать их стричь с мизинца левой руки и заканчивать мизинцем правой руки.
Можно, если это не причинит вреда здоровью.
Общественные бани бывают разными. В одних общественных банях люди не раздеваются догола, они делают это только в специальных кабинках. Посещение таких бань непредосудительно. В других общественных банях посетители раздеваются догола и моются в одном общем зале. Мусульманину запрещается оголять свои интимные места и ему не следует смотреть на интимные места других людей. Поэтому посещать подобные бани можно только в случаях крайней необходимости, когда мусульманин не найдет другого способа помыться. При этом он не должен раздеваться догола. Во всех современных квартирах есть души, поэтому вместо посещения общественных бань лучше помыться в душе.
Клонирование людей не дозволено, однако клонирование животных в медицинских и исследовательских целях не запрещено.
С точки зрения шариата клонирование людей очень сомнительное занятие, таящее в себе большую угрозу и опасность для общества. По этой причине представители различных религиозных конфессий, да и не только они, но и многие атеисты, выступили против подобного клонирования.
