Совершение земного поклона.
Приходя в мечеть, я иногда слышу как люди спорят между собой относительно того, что в земном поклоне нужно располагать на землю раньше: руки или колени. Одни говорят, что сначала на землю нужно ставить руки, другие говорят, что колени. Ответьте пожалуйста, какое же из этих двух мнений правильное?
При совершении земного поклона расположить на земле раньше можно и руки, и колени. Однако желательно чтобы мужчины, при совершении земного поклона, сначала расположили на землю руки, а потом колени. А женщины наоборот, сначала колени, а потом руки.
Что значит нахождение в каком-либо месте10 дней.
Я просматривал сборник ваших фетв «Разъяснение шариатских положений», однако не понял до конца положение относительно намерения о нахождении в каком-либо месте в течение 10-ти дней. Ответьте пожалуйста, если я захочу остаться в каком-либо месте например на 11 или 14 дней, то что я должен делать в этом случае? С какого времени я должен начинать отсчитывать 10 дней?
Если человек намерится провести в каком-либо месте 10 или более дней (например11 или 14 дней), то в этом случае он должен выполнять свои молитвы в полном объеме, а не сокращенно. Также он должен будет совершать пост. Если же он останется в этом месте на меньший срок (менее 10-ти дней), то молитвы он должен выполнять сокращенно, и ему не следует совершать пост. 10 дней необходимо отсчитывать с момента вхождения в это место. Например, если человек прибыл в населенный пункт в полдень, то его нахождение там до полудня завтрашнего дня будет считаться одним днем.
Мечеть на присвоенной земле.
Житель селения на своем участке земли построил небольшое строение, в котором начал выполнять свои молитвы. Постепенно к нему начали присоединяться его соседи, и они вместе совершали там богослужения. Вскоре он покинул этот мир. После его смерти жители селения разрушили это строение, а на его месте возвели красивую мечеть. Однако наследники покойного не были согласны с тем, что на принадлежащей им по праву земле без их согласия люди построили мечеть, и они объявили, что люди незаконно присвоили этот участок земли. Но жители селения не придали значения их словам, и продолжали совершать молитвы в этой мечети. Каково шариатское постановление относительно данной мечети?
Если не доказано, что покойный пожертвовал данный участок земли под строительство мечети, и не имеется его завещания относительно этого, то выполнение молитв в этой мечети без разрешения наследников не дозволяется.
Сомнение относительно количества совершенных земных поклонов.
Если у человека возникнет сомнение относительно количества совершенных земных поклонов (один земной поклон он совершил или два), то что он должен делать?
Если он еще не приступил к выполнению следующей обязательной части молитвы, то ему необходимо совершить один земной поклон.
Сомнение в молитве-магриб.
Сказано, что сомнение относительно количества выполненных ракатов, возникающее при совершении молитвы-магриб, аннулирует молитву. Данное положение относится к коллективной молитве или молитве, которую мусульманин выполняет один?
Данное сомнение относится к молитве-магриб, которую мусульманин выполняет один. Если же он принимает участие в выполнении коллективной молитвы-магриб, то ему не следует обращать внимание на возникшее сомнение. Ему нужно продолжить выполнение молитвы вслед за остальными мусульманами.
Совершение малого омовения водой мечети без намерения выполнения там молитвы.
Человек не имеет намерения выполнить в мечети молитву, однако он желает почитать в ней Коран. Может ли он совершить малое омовение водой этой мечети, недолгое время почитать в ней Коран, а для выполнения молитвы уйти в другое место?
Конечно может.
Причина необязательности выполнения молитв, пропущенных во время менструальных и послеродовых кровотечений.
Почему женщины не должны восполнять выполнение молитв, пропущенных ими в состоянии менструального и послеродового кровотечений? Но должны возмещать совершение постов, пропущенных ими в этом состоянии?
Возможно причина этого кроется в том, что обязательный пост в году продолжается в течение всего одного месяца, и его возмещение не составит для женщин особого труда. В то время как молитва должна выполняться пять раз в день, и возмещение всех пропущенных молитв будет для женщин затруднительным делом. Совершение пропущенного поста не удерживает женщину от выполнения повседневных домашних дел, однако выполнение всех пропущенных молитв создаст помехи для женщин в домашних делах. В любом случае необязательность возмещения молитв, пропущенных в состоянии менструального и послеродового кровотечений, является милостью Всевышнего Аллаха по отношению к женщинам.
Выполнение молитвы в поездке или дома.
В 8 утра человек уезжает в поездку, и в 15 часов после полудня возвращается обратно. Должен ли он выполнить полуденную (зухр) и послеполуденную (аср) молитвы сокращенно во время поездки? Или же он должен выполнить их в полном объеме после возвращения домой?
Он может выполнить их сокращенно во время поездки, и может выполнить их дома в полном объеме. Будет лучше, если он выполнит их в поездке в начале времени их выполнения.
Произношение восхвалений в молитве вслух.
Я заметил, что некоторые шииты при выполнении полуденной и послеполуденной молитв шепотом читают только Фатиху и суру. А восхваления в поясных и земных поклонах, а также ташаххуд и приветствие они произносят вслух. Правильно ли это?
В полуденной (зухр) и послеполуденной (аср) молитве произносить шепотом необходимо только Фатиху, суру и четырехкратного восхваления (в третьем и четвертом ракатах). Остальные фразы и восхваления выполняющий молитву человек по своему усмотрению может произносить шепотом или вслух.
Одежда женщины, ухаживающей за ребенком.
В положениях 774, 788 и 789 сборника фетв Макарема Ширази говорится, что если осквернится одежда женщины, ухаживающей за ребенком, то при определенных условиях она может выполнить молитву в этой одежде. Есть ли разница в том кто будет ухаживать за ребенком, родная мать или другая женщина? Относится ли данное положение к одежде мужчины, если он будет ухаживать за ребенком?
Нет разницы в том кто будет ухаживать за ребенком, родная мать или другая женщина. Но если за ребенком будет ухаживать мужчина и его одежда осквернится, то согласно предосторожности для выполнения молитвы ему следует промыть одежду и свое тело (в случае отсутствия больших затруднений).
