Нет, она считается кровью комара и не является скверной. Кровь животных, у которых в случае закалывание кровь не выходит наружу под давлением, не является скверной. А комар относится именно к таким животным.
Да, зубная щетка и ротовая полость станут оскверненными. Для очищения нужно промыть их водой.
Если после правильного заклания животного из его тела вытечет обычное в таком случае количество крови, то оставшаяся в теле кровь будет считаться чистой. Поэтому имеющаяся в говядине и баранине кровь не является скверной, и если мясо, задев одежду и руки, оставит на них след, то они не станут оскверненными.
Да очистится, если только на руке не будет присутствовать слой жира, мешающий проникновению воды к оскверненному участку руки. Однако незначительное количество жира не является препятствием.
Нет доказательств тому, что плацента является скверной. Поэтому если она не осквернена кровью (или у человека будет всего лишь сомнение относительно этого), то изготовленная из нее косметика считается чистой.
Для их очищения достаточно один раз прополоскать рот водой и выплюнуть воду.
В положении 102 сборника фетв «Разъяснение шариатских положений» сказано, что кровь всех животных, кровь которых в случае закалывания выходит наружу под давлением, является скверной. Поэтому в соответствии с этим положением кровь домашней скотины и птицы является скверной. И если их кровь попадет на одежду, то в ней нельзя выполнять молитву, так как она станет оскверненной.
Да, согласно обязательной предосторожности она является скверной, и ее запрещено употреблять в пищу.
Нет, мертвые насекомые не являются скверной, так как они не обладают кровью, которая при закалывании выходит наружу под давлением.
Если подобное мясо будет покупаться с рук мусульманина на мусульманском рынке, и покупатель будет предполагать, что продавец все разузнал об этом мясе (то есть разузнал, что животное было забито по правилам шариата), то оно является чистым и дозволенным к употреблению в пищу.
Если животное не умерло своей смертью, а его заколол человек, пусть даже не по правилам шариата, то оно не является скверной. Вследствие этого изделия, изготовленные из кожи этого животного, не будут являться скверной. Однако запрещено употреблять в пищу мясо такого животного, так как для того чтобы мясо животного стало дозволенным, оно должно быть заколото по правилам шариата.
Они не являются скверной.
В соответствии с фетвой Макарема Ширази кожа животных, заколотых человеком (пусть даже не по правилам шариата), не является скверной. Скверной являются лишь те животные, которые умерли своей смертью. Поэтому дозволяется покупать и носить кожаные изделия, изготовленные из кожи животных, которые были заколоты не по правилам шариата. Но в них не следует выполнять молитву.
Да, можно. Во-первых, овца является дозволенным животным, поэтому из ее шерсти можно изготовлять одежду для выполнения молитвы. Во-вторых, так как шерсть относится к тем частям животного, которые не ощущают боли по причине отсутствия в них нервных окончаний, то она является чистой, даже если овца умерла своей смертью.
