Он может совершить кунут после выполнения поясного поклона, а затем продолжить выполнение молитвы (то есть начать совершать земные поклоны). Но так же он может не совершать кунут, так как совершение кунута в молитве является желательным действием.
А) Нет нельзя.Б) Тоже нельзя. В) В кунуте разрешается произносить любую молитву-просьбу и любое восхваление.
Благодарственный земной поклон является желательным действием, которое желательно совершать после окончания молитвы или всякий раз, когда мусульманину будет дарована милость или же от него будет отведена неприятность. Фразу «Шукран лиллях» можно произнести 1, 3 или 100 раз, или же любое количество раз, которое пожелает сам совершающий поклон человек.
В исламской литературе упоминается огромное количество восхвалений и молитв-просьб (дуа), произнесение которых является очень и очень желательным деянием. Однако наиболее лучшим из них является восхваление Фатимы Захры (ДБМ). Этому восхвалению ее научил ее благородный отец Посланник Аллаха (ДБАР). Восхваление Фатимы Захры (ДБМ) произносится следующим образом. Сначала нужно 34 раза сказать «Аллаху акбар», затем 33 раза «Аль-хамду лиллях», а затем 33 раза «Субханаллах».
Да, следуя предосторожности после этого нужно произнести салям (приветствие). Помимо этого нужно также совершить два земных поклона, вызванных ошибкой в молитве (суджуд ас-саху).
Не нужно поднимать руки до ушей, и не нужно произносить намерение вслух. Более того, сомнительна верность произнесения вслух намерения о совершении суджуд ас-саху.
Если он еще не приступил к выполнению следующей обязательной части молитвы, то ему необходимо совершить один земной поклон.
Да, относится. Не следует придавать значение тем сомнениям, которые возникают после завершения приветствия молитвы, при условии, что одна из сторон возникшего сомнения не будет являться аннулирующей молитву.
Чересчур сомнительный человек должен считать, что он выполнил то количество ракатов, которое идет ему на пользу.
Если у человека возникнет аннулирующее молитву сомнение, то ему не нужно продолжать ее выполнение. Ему необходимо нарушить молитву, и начать выполнять ее заново. А если у человека возникнет правильное сомнение, то ему следует продолжить выполнение молитвы в соответствии с положениями, относящимися к правильным сомнениям.
Верность нарушения молитвы в этом случае сомнительна, но в исключительных случаях можно сделать это.
Если сделать это умышленно, то молитва аннулируется. Если нечаянно увеличить основную обязательную часть молитвы, то молитва также аннулируется. Но если нечаянно увеличить второстепенную обязательную часть молитвы, то молитва будет верной.
В этом случае его молитва не аннулируется.
Верность молитвы в этом случае будет сомнительна. Плакать в молитве дозволяется из страха перед Всевышним Аллахом или из любви к Нему.
