Да. Но это не значит, что до окончания малого омовения человек должен произносить намерение языком или думать о нем. Достаточно того, что до окончания действий малого омовения он не будет забывать о том, что совершает малое омовение.
Совершение ею поста зависит от ее самочувствия и протекания беременности. Если беременность протекает хорошо и она не чувствует какой-либо угрозы для себя или для будущего ребенка, то ей следует поститься. Но если совершение поста будет представлять угрозу ребенку, то ей не нужно поститься. В этом случае ей нужно дать бедняку 750 грамм еды за каждый пропущенный день поста, а затем (то есть после рождения ребенка) ей нужно будет восполнить пропущенные посты. А если совершение поста будет представлять угрозу самой беременной женщине, то ей также не нужно поститься, но после рождения ребенка ей нужно будет восполнить пропущенные посты. Однако в этом случае ей не нужно давать бедняку 750 грамм еды за каждый пропущенный день поста.
Да, ее можно разбавить небольшим количеством воды и использовать для совершения ханута.
Им необязательно следовать фетвам религиозного законоведа своего мужа и отца. Каждый человек свободен в выборе религиозного законоведа. Он должен разузнать о компетентности того или иного законоведа (провести исследование по этому поводу), а затем выбрать законоведа согласно результатам своих исследований.
Ей необязательно прятать после этого свое лицо.
Нет, это необязательно. Женщина должна прикрывать все тело, за исключением лица, кистей рук и стоп.
Согласно обязательной предосторожности женщина должна получить разрешение своего мужа. Однако совершеннолетним детям необязательно получать разрешение попечителя.
Нет, достаточно того, что она будет знать, что муж не против.
Нет, для совершения перечисленных вами земных поклонов женщине необязательно надевать хиджаб.
Это зависит от христианской и иудейской религиозной традиции. Если в традиции их религии перед замужеством девушка должна получить разрешение отца, то при заключении временного брака она должна получить его.
В сторону киблы необходимо повернуть животное, а человеку, который забивает животное, поворачиваться к кибле необязательно.
Если человек не установил определенную дату для исполнения обета (например, не определил точные дни для совершения поста), то ему необязательно сразу же исполнять обет, он может сделать это позже. Однако не дозволяется проявлять при этом халатность и беспечность.
Отдавать хумс лишь своему религиозном законоведу необходимо в двух случаях:А) Если не будет известно, что другой религиозный законовед расходует полученный хумс на те же цели, на которые его расходует свой религиозный законовед.Б) Если религиозный законовед издаст положение, обязывающее его последователей отдавать хумс только ему.В иных случаях дозволяется отдавать хумс другому религиозному законоведу.
Если человек отправится в поездку после полудня, то он должен будет совершить пост этого дня до конца, и его пост будет верен. Если же он отправится в поездку до полудня, то его пост нарушится, но он не должен совершать аннулирующих пост действий до тех пор, пока не отдалится от своего города на такое расстояние, когда жители города перестанут видеть его.
Относительно оскверненности того или иного предмета у человека должна быть стопроцентная уверенность. Если у человека возникнет только предположение по этому поводу, то на нем нет каких-либо обязанностей. Но если он на сто процентов будет уверен в оскверненности предмета, то в этом случае он должен избегать его или очистить (кроме исключительных случаев).
