Пожалуйста, пишите вопросы сжато и ясно.

Не задавайте вопросов о толковании снов, истихаре и т.п.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

Покупка товара у несовершеннолетних лиц.

В сборнике ваших фетв «Разъяснение шариатских положений» сказано, что совершение сделки с несовершеннолетним лицом недействительно. Сегодня на улицах городов дети торгуют всевозможными мелкими товарами, сладостями и тому подобным. Можно ли покупать у них эти товары? В случае отрицательного ответа скажите пожалуйста, если человек не будет знать о запрете на сделки с несовершеннолетним и купит у него что-либо, какова его дальнейшая обязанность?

Совершать сделки с несовершеннолетним лицом (в том числе покупать что-либо у него) дозволяется в двух случаях. Во-первых, если на самом деле одной из сторон при совершении сделки является не сам несовершеннолетний, а его опекун. А сам несовершеннолетний всего лишь приносит товар или деньги. Во-вторых, если человек будет иметь стопроцентную убежденность в том, что совершение сделки происходит с согласия опекуна несовершеннолетнего. В этом случае человек будет иметь право распоряжаться купленным у несовершеннолетнего лица товаром.

Покупка в магазинах, которые торгуют запретными товарами.

Можно ли совершать покупки в магазинах, которые помимо дозволенных товаров торгуют также алкоголем и мясом свиньи?

Да, разрешается совершать в этих магазинах дозволенные покупки. Если же несовершение покупок в этих магазинах будет считаться призывом к благому и удержанием от порицаемого, то в этом случае не следует покупать в них товары.

Продажа неверующему оскверненной пищи.

Может ли мусульманин продать неверующему человеку запрещенную рыбу, а потом использовать в своих целях вырученные от этой продажи деньги?

Да, он может продать запрещенную рыбу лицам, которые употребляют ее в пищу. Также он может продать им мертвечину, оскверненную пищу и некоторых животных, мясо которых по шариату не является дозволенным. Однако ему запрещается продавать им алкоголь, наркотки и тому подобное.

Стоимость товара.

У меня к вам такой вопрос. Какую цену может установить продавец на свой товар, то есть, до каких пор он может поднимать стоимость товара? Существует ли шариатская граница в стоимости товара, которую нельзя переступать?

Если со стороны исламского государства на товар не будет установлена определенная цена, то продавец может продавать его по любой цене. Однако ему необходимо соблюдать справедливость в установлении стоимости товара.

Покупка и продажа крови.

Исламские муджтахиды запрещают продажу и покупку скверны. Кровь также относится к видам скверны, но несмотря на это больницы, находящиеся в мусульманских государствах, продают и покупают кровь. Правильно ли это?

Продажа и покупка скверны запрещена в том случае, если ее нельзя использовать в дозволенных целях. В наше время кровь используется в медицине для спасения человеческой жизни, поэтому ее покупка и продажа не запрещена.

Выплата оставшейся суммы денег за землю.

Человек продал свою землю по цене сто тридцать тысяч туманов, однако покупатель отдал ему всего пятьдесят тысяч туманов. С того времени прошло четырнадцать лет и земля поднялась в цене. Теперь покупатель заявляет о своих правах на владение этой землей, в то время как он все еще не заплатил оставшиеся восемьдесят тысяч туманов. Продавец земли утверждает, что земля принадлежит только ему одному, так как покупатель в течение стольких лет так и не заплатил всю сумму денег. В свою очередь покупатель не соглашается с этим и говорит, что земля является его собственностью. Кто из них прав?

Земля в данном случае является собственностью покупателя. Но так как стоимость земли за четырнадцать лет сильно возросла, то вместо восьмидесяти тысяч туманов он должен отдать продавцу сегодняшнюю стоимость земли (согласно обязательной предосторожности). Или же ему нужно каким-либо другим способом получить согласие продавца.

Справедливость судьи.

Если место судьи занимает человек, не являющийся муджтахидом, то должен ли он также быть справедливым?

Да, он так же как и муджтахид должен быть справедливым. Под справедливостью в данном случае подразумевается внутреннее состояние богобоязненности, которое удерживает человека от совершения больших грехов, и способствует избеганию повторения малых грехов. И не стоит проявлять излишнюю требовательность и чрезмерность к справедливости человека.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت