Да, можно, ведь возможно он совершает таклид муджтахиду, который не считает курение запрещенным деянием. Советуем вам мягко и вежливо напомнить ему о вреде курения и том, что некоторые из мусульманских ученых запрещают курение. Быть может он бросит эту вредную привычку.
Мусульманин, который возглавляет коллективную молитву, должен обладать правильным арабским произношением. Однако нужно помнить, что правильное арабское произношение не означает того, что имам коллективной молитвы должен читать Коран в молитве в соответствии со всеми правилами таджвида. Так как таджвид (наука чтения Священного Корана) в большей степени стремится к красоте чтения. Критерием правильности арабского произношения является то, что сами арабы смогут сказать, что данное произношение соответствует арабскому языку. Также не арабам дозволяется иметь акцент, то есть им необязательно читать без акцента, как это делают сами арабы. Если произношение кого-либо из мусульман не соответствует сказанному выше, то ему необходимо напомнить об этом. И если он не сможет привести в порядок свое произношение, то ему не следует становиться имамом коллективной молитвы.
Если наступило время выполнения молитвы, то совершить коллективную молитву намного лучше.
Нет, вы не обязаны каждый раз участвовать в коллективной молитве в суннитской мечети. Если же вы примете в ней участие, то выполненная вами молитва будет верной.
Данная фетва подразумевает, что если мусульманин обладает всеми условиями и возможностями для выполнения коллективной молитвы в мечети, и ничто не препятствует этому, но он избегает коллективной молитвы, так как безразличен к ней, то запрещено подобное избегание участия в коллективной молитве. Однако выполнение молитвы в одиночку не становится запретным действием, так как пятикратная молитва является обязанностью каждого мусульманина. Поэтому, если этот мусульманин без причины пренебрег коллективной молитвой, то он совершил недостойный поступок, но он обязан выполнить молитву в одиночку. Если он не сделает и этого, то совершит большой грех, за который его ждет наказание.
В подобных ситуациях желательно подождать и совершить с остальными мусульманами коллективную молитву. Коллективная молитва, выполненная позже, намного превосходит молитву, выполненную в одиночку сразу же после азана. В одном из исламских хадисов сказано, что если коллективную молитву будут выполнять более десяти человек, то Аллах дарует им такую награду, подсчитать которую будет не под силу ни одному живому существу.
Данные мысли есть ничто иное как наущения сатаны. Не обращайте на них никакого внимания и продолжайте принимать участие в коллективной молитве.
Если они пренебрежительно относятся к коллективной молитве, то в этом случае верность их молитв будет сомнительной.
Да, можно. Но если начнется выполнение коллективной молитвы и этот человек не появится до совершения поясного поклона первого раката, то он потеряет право на это место.
Награду за выполнение коллективной молитвы невозможно сосчитать и даже представить. Однако одним из условий того, чтобы грех был прощен, является покаяние человека в совершенном грехе. Одно лишь участие в коллективной молитве не ликвидирует совершенные грехи.
Необязательно делать это. Однако сам он должен повторно выполнить молитву.
Конечно могут, и будет лучше, если они будут участвовать в коллективной молитве. А иногда их участие в коллективной молитве становится даже обязательным.
Будет лучше, если приветствие он произнесет после имама. Однако если он произнесет его раньше имама, то его молитва не аннулируется.
Обязательная предосторожность заключается в том, чтобы человек, начавший выполнение коллективной молитвы, не менял своего намерения на выполнение молитвы в одиночку, за исключением случаев крайней необходимости.
Их присутствие не нарушает рядов участников коллективной молитвы.
