مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مسأله 554ـ کسى که براى حج يا عمره احرام بسته است اگر از دنيا برود حنوط و هيچ بوى خوش ديگرى براى او جايز نيست.

مسأله 1961ـ هرگاه سر کسى حواله دهند که بدهکار نيست او پيش از پرداختن حواله نمى تواند مقدار آن را از حواله دهنده بگيرد و اگر طلبکار به کمتر از آن مقدار راضى شود فقط همان مقدار را مى تواند از حواله دهنده بگيرد.

مسأله 430ـ زنان باردار يا زنانى که بچّه شير مى دهند ممکن است حائض شوند.

مسأله 1412ـ هرگاه روزه خود را عمداً باطل کند، بعد به مسافرت برود، کفّاره از او ساقط نمى شود، ولى اگر عمداً روزه خود را باطل کند بعد عذرى مانند حيض يا نفاس يا بيمارى براى او پيدا شود کفّاره بر او واجب نيست.

مسأله 2219ـ اگر از شکم حيوان زنده بچه مرده اى بيرون آيد يا بيرون آورند، گوشت آن حرام است.

مسأله 2256ـ گوشت گاو و گوسفند و شتر اهلى و همچنين گاو و گوسفند و بز و خر وحشى و آهو حلال است، ولى گوشت اسب و قاطر و الاغ مکروه مى باشد، حيوانات درنده عموما، همچنين فيل و خرگوش و حشرات گوشتشان حرام است.

مسأله 2212ـ اگر حيوان حلال گوشتى را با شرايطى که بعداً گفته مى شود سر ببرند خوردن گوشت آن حلال است، خواه اهلى باشد يا وحشى، مگر حيوانى که انسانى با آن وطى و نزديکى کرده که گوشت آن و حتّى گوشت بچه آن حرام است و همچنين حيوانى که نجاستخوار شده، مگر اين که با دستورى که در شرع معيّن گرديده، آن را غذاى پاک بدهند و پاک کنند.

مسأله 1634ـ بز و ميش و شيشک در زکات با هم فرق ندارد و همچنين انواع شتر، گاو و گاوميش نيز يک جنس حساب مى شود.

مسأله 112ـ حيوانى که از اين دو يعنى سگ و خوک متولّد گردد، يا از جفت گيرى يکى از اين دو باحيوان ديگرى متولّد شود و به آن سگ و خوک نگويند پاک است.

مسأله 2263ـ اگر با گاو و گوسفند و شتر نزديکى کنند، علاوه بر اين که گوشت آنها حرام است، بول و مدفوع آنها نيز بنابر احتياط واجب نجس مى باشد و آشاميدن شير آنها نيز حرام است و بايد آن حيوان را ذبح کنند و لاشه آن را بسوزانند و کسى که با آن نزديکى کرده بايد پول آن را به صاحبش بدهد.

مسأله 2218ـ فيل و خرس و بوزينه و موش و حيواناتى که مانند مار و سوسمار در داخل زمين زندگى مى کند، هر کدام خون جهنده دارد اگر به خودى خود بميرد نجس است، ولى اگر سر آنها را ببرند يا آنها را شکار کنند پاک است.

مسأله 41ـ آب باران در حکم آب جارى است و به هر چيز نجسى برسد آن را پاک مى کند، خواه زمين باشد، يا بدن، يا فرش و يا غير اينها، به شرط اين که عين نجاست در آن نباشد و غساله يعنى آبى که با آن شسته شده جدا شود.