مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

آری صحیح است.

در صورتی که کافی نباشد مانعی ندارد.‌

در فرض سؤال خمس دارد.

خمس ندارد.

درصورتی‌که معمولاً (همان‌گونه که در عرف امروز معمول است) زنان آن را مطالبه نکنند جزء دیونِ قابلِ کسر محسوب نمی‌شود

سرمایه، جزء مستثنایت دین محسوب نمی‌شود و طلبکار می‌تواند زیر نظر حاکم شرع آن را جهت وصول طلب خود توقیف کند.

اگر منظور این است که سهم او را خارج کرده‌اید، در این صورت از درآمد چیزى به او نمی‌رسد; ولى اگر سهم او در این اموال الآن موجود است، در درآمد نیز شریک است.

درصورتی‌که در سرمایه اصلاً شرکت نکرده سودی نمی‌برد مگر این‌که کاری در آنجا انجام داده باشد که اجرت خواهد گرفت.

اگر خمس آن پول را قبلاً داده، اصل پول خمس ندارد و الا بايد خمس آن را بدهد؛ ولى منافع آن درهرحال خمس دارد.

احتیاط این است که در اینگونه موارد، صاحب پول و صاحب حساب با هم مصالحه کنند.

سرمایه خمس دارد، مگر سرمایه‌ای که اگر خمس آن را هرچند به‌صورت تدریجی بدهد با بقیّه آن، زندگی او در حدّ آبرو و شئونش اداره نمی‌شود؛ بنابراین، اگر با پرداخت خمس آن، لطمه‌ای به كار او نمی‌خورد، بايد خمس آن را بدهد، خواه سرمايه تجارت باشد يا زمين و آب و ملك براى زراعت، يا ابزار كار.

هرگاه شرایط عامّه قراردادها مانند عقل و بلوغ و اختیار و روشن بودن امور مربوط به قرارداد، در آن جمع باشد مانعی ندارد.