خواستگاری در عده طلاق سوم
خواستگاری از زنی که سه مرتبه طلاق داده شده است و در عده به سر می برد چه حکمی دارد؟
اشاره از طرف همسر سابق و غیر او اشکال ندارد ولی تصریح به ازدواج از هیچکدام جایز نیست، بنابر احتیاط واجب. نکته: 1- مراد از اشاره این است که لفظی بگوید که تصریح در ازدواج نباشد و غیر از ازدواج معنای دیگری را برساند(مثل اینکه غصه نخور، خاطر خواه داری و مانند آن)و مراد از تصریح لفظی است که جز معنای ازدواج نرساند (مثل اینکه بگوید من آماده ام با تو ازدواج کنم.) 2- پاسخ دادن زن نیز تابع احکام پیشنهاد خواستگار است در مواردی که در بالا ذکر شد و حرام است باید از جواب دادن پرهیز کند.
تقسیم ارث طبقه سوم
سهمالارث عمو و عمه و دایی و خاله ابوینی در صورت وجود همه یا بعضی از آنها چگونه است؟
سهم ارث عمو و عمّه و دايى و خاله را (درصورتیکه همه پدر و مادرى باشند كه غالباً چنين هستند) مىتوان چنين خلاصه كرد: به يك عمو يا يك عمّه تمام مال مىرسد و اگر وارث چند عمو يا چند عمّه باشند بهطور مساوى مىبرند و اگر هم عمو و هم عمّه باشند عمو دو برابر عمّه میبرد و اگر يك دايى يا يك خاله باشد تمام مال به او مىرسد و اگرچند دايى يا چند خاله باشد، يا هم دايى و خاله باشند، مال را بهطور مساوى تقسيم مىكنند و هرگاه عمو و عمّه و دايى و خاله باشند، عمو و عمّه دو سهم مىبرند و دايى و خاله يك سهم و هر عمو دو برابر عمّه میبرد، امّا سهم دايى و خاله مساوى است.
گروه سوم ارث
چه کسانی در گروه سوم ارث وجود دارند؟
عمو و عمّه و دايى و خاله هر چه بالا روند و اولاد آنان هر چه پايين روند (البته هرکدام نزدیکترند ارث میبرند) و تا يك نفر از عمو و عمّهها و دايى و خالهها زندهاند اولاد آنان ارث نمىبرند و تا اولاد آنها زندهاند اولاد آنها ارث نمىبرند و تنها يك استثناء دارد و آن اينكه: اگر ميّت عموى پدرى و پسرعموی پدرى و مادرى داشته باشد، عموى پدرى ارث نمىبرد و مال به پسرعموی پدر و مادرى مىرسد.
زیرگروه طبقه سوم ارث
اگر هیچکدام از افراد گروه سوم نباشند در این صورت چه کسانی وارث میت خواهند بود؟
اگر عمو و عمّه و دايى و خاله خود ميّت و اولاد آنان وجود نداشته باشند نوبت به عمو و عمّه و دايى و خاله «پدر و مادر» ميّت میرسد و اگر اینها نباشند اولادشان ارث مىبرند و اگر آنها هم نباشند عمو و عمّه و دايى و خاله «پدربزرگ و مادربزرگ» ميّت ارث مىبرند و اگر آنها نباشند نوبت به اولادشان مىرسد.
برگزاری مراسم سوم، هفتم و ... برای اموات
آیا گرفتن مراسم سوم، هفتم، چهلم و سالگرد برای میت جایز، مستحب یا مکروه است؟
این موضوع بهعنوان یک حکم شرعی وارد نشده است بلکه یک رسم عرفی برای احترام میت و تذکر بازماندگان است. انجام آن به این عنوان اشکال ندارد بلکه کار خوبی است.