اگر نذر او مطلق بوده و به سال خاصی نظر نداشته و ناگهان ناتوان شده کفاره ندارد ولی احتیاط آن است که سواره برود.
چنانچه کاهش سفر او، کمتر از ده روز نشود و یا مسافرت او به مقصد دیگر کمتر از ده روز باشد، لطمه ای به کثیر السفر بودن او وارد نمی شود چرا که معیار خارج شدن از کثیر السفر بودن، فاصله شدن ده روز بین سفر می باشد و الا از کثیرالسفر بودن خارج می شود تا دوباره شرایط برای او حاصل شود.
در ایام عزاداری شوخی مناسب نیست.
با توجه به اینکه بعد از استطاعت توانایی عمل به نذر را ندارد عمل به نذر ساقط است.
این کار جایز نیست و باید اجتناب شود.
اين مهريه و عقد موقت باطل است مگر در صورتي که بگويد مرا همراهت به کربلا ببري با هزينه خودم.
به طرف کربلا و به طرف قبله هر دو جایز است.
آنچه از رواق‌ها و صحن که مبدل به رواق شده و ضریح و اطراف آن برداشته شود احکام تربت را دارد.
این موضوع در منابع معتبر مأخذی ندارد البته نباید سفر به کربلا به سفر سیاحتی و تفریحی تبدیل شود.
در منابع معتبر چیزی در مورد سه روز نیافتیم ولی در برخی روایات آمده است بعد از زیارت کربلا را وطن خود قرار ندهید.
اين كار صحيحي نيست و كافي است براي افرادي كه موفق نيستند كربلا بروند، نيابتا زيارت كنند.
این نوع اولویت در منابع معتبر نیامده است البته از ترتیبی که در بعضی از زیارت‌نامه‌ها واردشده استفاده می‌شود زیارت امام حسین علیه‌السلام در اولویت است.
