مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه ترك اين كار مظنّه مفاسد و اختلافات مهمی بوده باشد جايز است؛ و در اين صورت بايد حتّى الامكان از طبيب زن استفاده شود و اگر ممكن است از غير طريق رؤيت مثلاً با استفاده از لمس غیرمستقیم به‌وسیله دستكش و مانند آن انجام گيرد.

اهدای خون و انجام آزمايش براي روزه‌دار مانعي ندارد ولي با توجه به این‌که باعث ضعف می‌شود کراهت دارد.

اگر راه درمان منحصر به همين راه است، بايد اقدام كند و مسئولیتی ندارد.