مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

تصرفات فعلی جایز است ولی اصل کار از ابتدا صحیح نبوده است.

نمازش باطل نیست، لکن روح نماز توجّه به خداست، باید کوشش کرد حضور قلب حاصل شود.

خواندن نماز ظهر کفایت می‌کند و لزومی به اعاده‌ی نماز عصر نیست.

هرگاه مشغول نماز شود و در بين نماز بفهمد كه هنوز وقت داخل نشده، نماز او باطل است، همچنين اگر بعد از نماز بفهمد كه تمام نماز را پيش از وقت خوانده بايد نماز را اعاده كند

اگر بعد از نماز شک نماید، نماز او صحيح است، به‌شرط آن‏كه هنگام شروع نماز غافل از وقت نباشد، اما اگر در بين‏ نماز شك كند، نماز او باطل است و بايد پس از دخول وقت اعاده كند.

مستحب است نمازگزار بعد از نماز مشغول ذكر و دعا و قرآن شود و بهتر است پيش از آن‏كه از جاى خود حركت كند و وضوى او باطل شود روبه‌قبله بنشيند و تعقيب را بخواند.

صلوات بر پيغمبر صلی‌الله عليه و اله و آل او علیهم‌السلام بعد از نماز، يا در حال نماز و همچنين در ساير حالات از مستحبات مؤكّد است و نيز مستحب است هر موقع نام مبارك حضرت رسول صلی‌الله عليه و اله خواه محمّد باشد يا احمد و همچنين لقب و كنيه آن جناب را مانند مصطفى و ابوالقاسم بشنود صلوات بفرستد، حتّى اگر در نماز باشد، همچنين اگر خودش اين نام‌های مقدّس را بر زبآنجارى كند صلوات بفرستد.

احتياط واجب آن است كه نمازگزاران هنگام ايراد خطبه با طهارت باشند و رو به امام نشينند و سكوت را رعايت كنند و به خطبه‌ها گوش فرا دهند، ولى اگر عمداً سخن بگويند، نماز جمعه آن‌ها باطل نمى‏شود، هرچند كار خلافى کرده‌اند.

چنین نمازی خالی از اشکال نیست.

در مورد موعظه: بودن پرده بهتر است ولى واجب نیست مشروط بر اینکه موازین شرعى رعایت شود و در مورد نماز: اگر صفوف زنان پشت سر مردان باشد پرده لازم نیست ولى اگر در کنار هم باشد احتیاط واجب نصب پرده است.

درصورتی‌که از موضوع غافل باشد (نه از حکم) نماز صحیح است.

اگر مكان نمازگزار متحرّك باشد به‌طوری‌که نتواند كارهاى نماز را به‌طور عادى انجام دهد، نماز او باطل است بنابراين، نمازخواندن در كشتى و قطار و مانند آن اگر بتواند كارهاى نماز را صحيح انجام دهد اشكال ندارد و اگر از جهت تنگى وقت يا ضرورت ديگرى ناچار باشد نماز را در كشتى و اتومبيل و مانند آن بخواند و قبله دائماً در حال تغيير باشد بايد تا آنجا كه می‌تواند به‌طرف قبله برگردد و در حال برگشتن به‌سوی قبله چيزى نخواند.