اگر برای جماعت اذان و اقامه گفته‌شده کافی است.
سزاوار است با مبلغ مختصری باهم مصالحه کنید.
منظور این است که برای نماز دوم اذان نگوید و گفتن اذان در این حالت خلاف است؛ و احتیاط آن است که اگر نماز قضایی قبلاً بوده یا بعداً خوانده شود این مسئله رعایت گردد.
در نماز جماعت اگر يك نفر اذان و اقامه بگويد براى همه كافى است و بقيّه بنا بر احتياط واجب بايد اذان و اقامه را ترك كنند.
احتیاط حضور امام است و این مسئله در روایاتى واردشده که امام اذان را بشنود.
هرگاه براى خواندن نماز جماعت به مسجد رود و ببيند نماز جماعت تمام‌شده، ولى صف‌ها هنوز به هم نخورده احتياط واجب آن است كه براى نماز خود اذان و اقامه نگويد، به‌شرط اينكه براى جماعت اذان و اقامه گفته‌شده باشد.
درجایی كه عدّهاى مشغول نماز جماعت‌اند يا نماز آنان تازه تمام‌شده وصف‌ها به هم نخورده است اگر كسى بخواهد فرادا يا با جماعت ديگرى كه برپا می‌شود نماز بخواند اذان و اقامه از او ساقط است به‌شرط اينكه براى آن نماز اذان و اقامه گفته باشند و نماز جماعت صحيح باشد و هر دونماز در يك مكان و هر دو ادا و مربوط به یک‌وقت و در مسجد باشد.
مستحاضه بايد بعد از غسل يا وضو فوراً مشغول نماز شود، ولى گفتن اذان و اقامه و خواندن دعاهاى قبل از نماز اشكال ندارد و در نماز نيز، مى تواند مستحبات، مثل قنوت و مانند آن را انجام دهد.
در مورد نماز صبح، احتیاطاً 5 دقیقه بعد از تمام شدن اذان، نماز بخوانید و معیار این است که انسان ظن قوی به دخول صبح پیدا کند هرچند بدون رعایت این احتیاط باشد که معمولاً بدون رعایت این احتیاط کمتر یقین حاصل می‌شود.
با توجه به اینکه اذان را دیرتر از مغرب می‌گویند اگر بعد از غروب آفتاب نماز مغرب را خوانده هر دونماز صحیح است.
