حکم اشتغال به کارهای مباح دنیوی در اعتکاف
اشتغال به کارهای مباح دنیوی مانند خیاطی در هنگام اعتکاف چه حکمی دارد؟
اشتغال به كارهاى مباح دنيوى، حتّى مثل خياطى و بافتنى ومانند آن، اشكالى ندارد; هر چند ترك آن جز در موارد اضطرار، مطابق با احتياط است.
حکم انجام کارهای منزل والدین بی اذن زوج
من یک زن هستم، به منزل پدرم می‌روم و در منزل پدرم کارهای منزل آنان را انجام می‌دهم، شوهرم باکار کردن در منزل پدرم مخالف است و می‌گوید چون من راضی نیستم اعمال واجبی که سایر افراد خانواده انجام می‌دهند شرعاً اشکال دارد. آیا کار من اشکال شرعی دارد؟
در فرض سؤال اشکالی ندارد.
استفاده از شبستان مسجد برای کارهای فرهنگی
آیا میتوان از شبستان‌های مسجد به‌عنوان کار فرهنگی یا نمایشگاه و فروشگاه کتاب و امثال آن استفاده کرد و واگذاری مسجد برای آن امور و گرفتن اجاره‌بها چه حکمی دارد؟
انجام کارهای فرهنگی که مزاحمتی برای نمازگزاران نداشته باشد در شبستان مسجد مانعی ندارد ولی تبدیل آن به فروشگاه و گرفتن مال‌الاجاره در مقابل آن کار صحیحی نیست.
بیان جملاتی که نشان از عدم تبرع زن در کارهای خانه است
اگر زنی در زمان حیات شوهرش به او بگوید حق مرا مشخص کن و زحمت زیادی کشیده باشد و شوهرش بگوید راضیت میکنم حالا که شوهرش مرده و چیزی به او نداده اجرت المثل به او تعلق میگیرد؟
در صورتی که هدفش این بوده که خدمات من مجانی نیست و شوهر هم اطلاع پیدا کرده و راضی شده است گرفتن اجرت المثل مانعی ندارد.
محجوریت کسی که کارهای غیرعاقلانه انجام میدهد
شخصى است کارهاى غیرعاقلانه انجام میدهد مثلاً پول‌های خود را در اختیار افراد قمارباز قرار میدهد و فقط به گرفتن چک بی‌محل از قمارباز اکتفا می‌کند یا با اینکه زن و بچه او به خانه احتیاج دارند خانه را به دیگرى واگذار می‌کند آیا میتوان او را از این دخل و تصرفات بازداشت و یا فرزندان او می‌توانند از کارهای او به محاکم قضایى شکایت کنند و یا حاکم شرع و نماینده ولی‌فقیه خود با نبود شاکى می‌تواند رأساً علیه آن فرد اقدام نماید؟
در فرض سؤال چنین کسى سفیه است و حقّ دخالت مستقیم در اموالش را ندارد و فرزندان وی حقّ شکایت به محاکم قضایی را دارند و نیز حاکم شرع و کسانى که از طرف او براى این‌گونه کارها مأذون هستند در مواردى مانند مورد فوق می‌توانند مستقیماً بدون وجود شاکی دخالت کنند و اقدامات لازم را به عمل‌آورند.
