مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

رنگ کردن موي سر و حنا کردن آن، روزه را باطل نمی‌کند.

درصورتی که به حلق سرایت کند مانند قطره است.

موجب بطلان نمی‌شود.‌

تزریق زیر جلدی ضرری برای روزه ندارد.

این کار جایز است ولی قضای روزه ماه رمضان را بعداً بجا بیاورد.‌

این حرف مبطل روزه نیست.

درصورتی که به عنوان شروع کار باشد مانعی ندارد ولی درصورتی که به قصد ورود بخواند مرتکب کار حرام شده و روزه او اشکال دارد.

در فرض سؤال تمکین واجب است و عدم اطاعت معصیت محسوب می‌شود اما در صورت عدم تمکین هرچند کار خلافی مرتکب شده ولی روزه او صحیح است.‌

چون درواقع نیت مبطل کرده است روزه باطل‌شده ولی کفاره ندارد.‌

مانعی ندارد و ضرری به صحت روزه نمی‌زند.

در فرض سؤال انجام آن اشکالی ندارد و کراهت ندارد.‌

این مطلب دریکی از روایات معتبره واردشده است که امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «یکره روایه الشّعر للصائم و للمحرم و فى الحرم و فى یوم الجمعه و ان یروى بالّلیل; مکروه است نقل شعر براى روزه‌دار و محرم و در حرم مکه و در روز جمعه و در شب» و حتّى در ذیل حدیث آمده است: هرچند شعر حق باشد، ولى ممکن است عناوین ثانویه مهم‌تری، این کراهت را تحت الشّعاع قرار دهد.