مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال جایز نیست.

منظور از کفو شرعى آن است که مسلمان باشد و منظور از کفو عرفى آن است که ازنظر شئون اجتماعى باهم متناسب باشند؛ و مراعات کفو عرفى لازم نیست؛ مگر درجایی که دختر رشد فکرى کافى ندارد ولىّ براى او شوهر انتخاب مى‌کند.

چنانچه مراعات تمام موازین شرعى شود و مفاسدى بر آن مترتّب نشود اشکالى ندارد، ولى به‌یقین استفاده از دبیران‌همجنس به احتیاط نزدیک‌تر است.

در بهشت کسى هوس ازدواج با محارم و سایر کارهاى ناپسند را نمی‌کند.

در صورت داشتن خواستگار مناسب شرعاً و اخلاقاً مى‌توانند ازدواج کنند و این کار بی‌احترامی نسبت به آن‌ها نخواهد بود.

دست دادن با زن یا مرد نامحرم جایز نیست و چنانچه طرف مقابل که حرام بودن این کار را نمی‌داند بافرهنگ اسلام آشنا شود مشکل حل خواهد شد.

پدر و مادر حق ندارند درباره دختر یا پسر خود نذر کنند، یا محدودیتّى از این نظر قائل شوند؛ حتّى اگر خود دختر یا پسر هم نذر کنند و سبب بروز مشکلاتى شوند (مانند بالا رفتن سنّ و خطر افتادن در گناه)، نذرشان اعتبارى ندارد.

اگر بیش از شش سال داشته باشد اشکال دارد ولی نگاه به وی حرام نیست.

اگر بدون اجازه آمده باشند ضامن هستند؛ ولى شوهر هم نباید سخت بگیرد، بسیارند کسانى که به این مشکل مبتلا هستند و با صبر و حوصله آن را حل مى‌کنند.

ارقامى که ذکر گردیده چندان مطابق واقع نیست و ازدواج مجدّد بر افرادى که گفته‌شده واجب نیست و اگر شرایط ازدواج براى افراد مجرّد آسان بشود ظاهراً مشکل حل می‌شود.

با رعایت جمیع جهات شرعی مانعی ندارد.

در فرض سؤال صحبت‌های عادی و معمولی مانعی ندارد ولی شوخی بانام حرم اشکال دارد و باید تمام این امور که برخلاف شرع است ترک شود و با زبان خوب امربه‌معروف و نهی از منکر کنند.

در فرض مسئله مالک تمام آن‌ها زوجه است.

در فرض سؤال اشکال دارد.

مرد و زن هرکدام اختیاردارند از اموال خودشان در هر راهی مصرف نمایند، البته باید به‌گونه‌ای باشد که موجب اختلاف نشود اما بدون رضایت دیگرى حق تصرّف در مال او را ندارند.