مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه انسانى لباسش را به لباسشویى مسلمان دهد که آن را بشوید و آب کشد قول او قبول است.

در فرض سوال؛ حیوان حلال است ولی احتیاط مستحب آنست که جوزه ( برآمدگی حلقوم ) به طرف سر باشد.‌

بله پاک میشود.‌  ‌

آری در هر دو صورت صحیح است.

درصورتی‌که چنین شرطی کرده می‌تواند از احرام خارج شود ولی قربانی بر او واجب است و اثر شرط در جهات دیگر ظاهر می‌شود.

در مواردی که او عقیده به نجاست دارد بله.‌

برای وضو حدود یک لیتر و برای غسل حدود چهار لیتر در روایات وارد شده است.‌

هرگاه دست شخصی بيش از حدّ معمول بزرگ يا كوچك باشد اعتبارى به آن نيست، بلكه بايد ببيند افراد معمولى چه اندازه از صورت خود را مى ‏شويند، او هم همان مقدار را بشويد، همچنين كسى كه رستنگاه موى او بسيار بالا يا بسيار پايين است مطابق افراد معمولى صورت خود را مى‏ شويد.‌

كسانى كه محاسن دارند، چنانچه پوست صورت از لاى موها پيدا باشد بايد آب را به پوست برسانند و اگر پيدا نباشد شستن روى مو كافى است و رسانيدن آب به زير آن لازم نيست.‌

هرگاه مکلف شك كند كه موى صورت او به اندازه ‏اى است كه پوست از لاى آن پيدا است يا نه، بنابر احتياط واجب هر دو را بشويد.‌

هنگام شستن صورت برای وضو، واجب نمی باشد داخل بينى و مقدارى از لب و چشم كه در وقت بستن ديده نمى ‏شود، شسته شود.‌

انجام این کار با دست چپ اشکالی ندارد، هر چند بهتر است با دست راست انجام شود.‌

در مورد خروج «نزعتان» ادّعاى اجماع شده است.‌

هنگام شستن صورت باید از بالا به پایین شسته شود و بالعکس آن جایز نیست و وضو باطل است.‌

براى وضو، شستن صورت مرتبه اوّل واجب است و احتياط واجب، ترك مرتبه دوم است، امّا مرتبه ی سوم و بيشتر حرام است. منظور از مرتبه اوّل آن است كه تمام عضو را بشويد خواه با يك مشت آب باشد يا چندين مشت، وقتى كه تمام شد يك مرتبه حساب مى شود.