مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نشستن در حال طواف براى رفع خستگى مانعى ندارد؛ ولى احتياط واجب آن است كه موالات عرفى به هم نخورد (يعنى مطابق معمول طواف را پشت سر هم و بدون فاصله زياد بجا آورد).

ذبح حيوانات اهلى، مانند مرغ خانگى و گاو و گوسفند و شتر، در حال احرام اشكالى ندارد.

مكروه است حشرات را از مكانى كه محفوظ است به جايى كه در معرض سقوط است منتقل كند.

انداختن پتوهايى كه اطراف آن دوخته‌شده بر شانه براى دفع سرما و مانند آن، يا كشيدن لحاف دوخته‌شده به روى بدن (به‌شرط این‌که سرخود را با آن نپوشاند) اشكال ندارد.

هرگاه محرم براثر سردى هوا، يا علّت ديگر، ناچار شود لباس دوخته بپوشد، اين كار اشكالى ندارد، ولى اگر ممكن است، لباس دوخته را پشت‌ورو كند و بر دوش بيندازد و دست در آستين آن نكند و اگر اضطرار به پوشيدن لباس دوخته به اين نوع پوشش رفع نمى‌شود، مى‌تواند به‌طورمعمولى لباس بپوشد.

ماليدن انواع پمادهاى طبی بر بدن براى معالجه و درمان مانعى ندارد.

جايز نيست مُحرِم در مجلس عقد ازدواج به‌عنوان شاهد حضور پيدا كند. همچنين (بنا بر احتياط واجب) جايز نيست شهادت بر انجام عقد ازدواج دهد؛ هرچند قبل از احرام شاهد عقد بوده باشد و براى خود يا ديگرى خواستگارى كند.

جايز نيست مُحرم براى ديگرى صيغه عقد بخواند، هرچند او مُحرِم نباشد و در اين صورت نيز عقد او باطل است؛ امّا حرام ابدى نمى‌شود و كفّاره واجب نيست.

احتياط مستحب آن است كه چيزى بر سر نگذارد؛ مثلا بارى را كه مى‌خواهد حمل كند بر روى سر قرار ندهد.

نگاه كردن در آب صاف و اشياء صيقلى براى اصلاح سرووضع خويش، حكم نگاه در آينه را دارد و در حال احرام جايز نيست.

احتياط مستحب آن است كه سر را به چيزهايى مثل گِل، حنا، دارو، و مانند آن نيز نپوشاند.

براى شخص مُحرِم جايز نيست كه بدن همسرش را به‌قصد لذّت لمس كند، ولى اين كار بدون قصد لذّت مانعى ندارد.

جايز نيست مُحرِم به همسر خود از روى شهوت نگاه كند؛ ولى نگاه بدون قصد لذّت مانعى ندارد.

اگر عينك زينتى باشد استفاده از آن براى محرم، خواه مرد باشد يا زن، بنا بر احتیاط واجب جايز نيست.

فرقى بين خلوق كعبه (چيزى كه كعبه را با آن خوشبو مى‌كنند)و غير خلوق نيست و اجتناب از هيچ كدام لازم نيست.