پس از تحقّق وقف مسجد کلیّه کارهایی که موجب تقویت برنامه مسجد و مراسم نماز و نشر حقایق تشیّع در آن است، احتیاج به اجازه دیگران حتّى واقف یا متولی ندارد، همچنین نماز و اقامه جماعت و رعایت نظر آنها در اینگونه موارد لازم نیست، ولى بهتر است هماهنگى برقرار گردد و درهرحال مزاحمتى براى نمازگزاران به وجود نیاید.
در صورتی که مزاحمتی برای عزاداری نداشته باشد نباید مانع شوند.
در سجده بايد بدن به مقدار گفتن ذكر واجب آرام باشد، در موقع ذكر مستحب نيز اگر آن را بهقصد ذكرى كه براى سجده دستور دادهشده بگويد آرام بودن بدن لازم است (البته در صورت حرکت داشتن کار خلافی مرتکب شده ولی نماز صحیح است) و امّا اگر بهقصد ذكر مطلق باشدكه در هر جاى نماز جايز است حركت مانعى ندارد.
براى مسح سر و روى پاها بايد دست را روى آنها بكشد و اگر دست را ثابت نگه دارد و سر يا پا را زير آن حركت دهد وضو باطل است بنا بر احتياط واجب، امّا اگر مختصرى سر يا پا حركت كند اشكال ندارد.
دانستن امورى كه بر محرم حرام است بهطور مشروح لازم نيست؛ بلكه كافى است بهطور اجمال نيّت ترك همه را داشته باشد.
باید جلوتر از زنان نماز بخواند.
درصورتیکه معمولاً (همانگونه که در عرف امروز معمول است) زنان آن را مطالبه نکنند جزء دیونِ قابلِ کسر محسوب نمیشود
هنگام خواندن قرآن، ادعيه و زيارات (در صورت عدم حضور نامحرم) رعايت حجاب واجب نيست اما خوب است بهگونهای باشد که ادب مناجات و حضور در برابر خداوند رعايت شود.
در موقع شستن مخرج بول و غائط مانعى ندارد روبهقبله و پشت به قبله باشد، ولى در موقع «استبراء» احتياط واجب ترك است.
مرطوب کردن دست و کشیدن آن بر صورت و دست ها کفایت نمی کند و باید آب جاری شود، مگر این که مقدار رطوبت به مقداری باشد که آب جاری شود و از دست بریزد.
رمى جمره را مىتوان پياده يا سواره انجام داد و با دست راست يا چپ تفاوت نمىكند. در پرتاب كردن آن نيز طرز خاصی واجب نيست. وضو داشتن نيز شرط آن نمىباشد؛ هرچند بهتر است پياده و با وضو باشد و در آن حال دعا و ثناى پروردگار بگويد و با دست راست رمى كند.
ولىّ يا وكيل در اجراى صيغه عقد بايد زن و شوهر را معيّن كند، بنابراين اگر كسى چند دختر دارد نمیتواند به مردى بگويد: «زَوَّجْتُكَ احْدى بَناتي» (يكى از دخترانم را به همسرى تو درآوردم).
در فرض سؤال مستحب است و مانعی ندارد.
احتياط واجب آن است كه در پوشيدن جامه احرام قصد قربت و جلب رضاى الهى داشته باشد و احتياط واجب آن است كه به هنگام بيرون آوردن جامه دوخته هم قصد قربت داشته باشد.
باید به شرحی که در دستور تیمم آمده دست ها را به صورت بکشد و اگر با یکبار کشیدن تمام صورت مس نشود می تواند کشیدن دست را تکرار کند.
