مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مستحب است از طرف معصومين علیهم‌السلام حج نيابتى انجام دهد و نيز انجام طواف از طرف آن‌ها، يا ديگران مستحب است.

مستحب است كه از اموال خود از طرف خويشاوندان يا دوستان و بزرگان حج بجا آورد؛ چه زنده باشند، يا از دنيا رفته باشند. مشروط بر این‌که دوستان و خويشاوندانش در مکه نباشند، يا معذور باشند.

مستحب است در وقت خارج شدن از مکه، نيّت برگشتن نمايد و مكروه است قصد برنگشتن داشته باشد؛ مگر این‌که انجام حج‌هاى مستحبی پی‌درپی سبب محرومیت انجام دهندگان حج واجب شود، كه در اين صورت بهتر است مجال را به آن‌ها بدهند.

كسى كه مال ندارد تا با آن به حج برود، مستحب است با اجير شدن و نيابت از ديگرى، به حج برود.

كسى كه هزينه حج را ندارد مستحب است قرض كند و به حج برود؛ مشروط بر این‌که بتواند قرض را بدون مشقّت ادا كند.

اگر حج مستحبی فرزند بدون اجازه پدر و مادر، باعث آزار آن‌ها گردد، اشكال دارد.

چنين زنى مرتكب گناه شده و بايد به وطن بازگردد، ولى اگر محرم شود و حج يا عمره بجا آورد، حج و عمره‌اش صحيح است.

در حج مستحبی زن، اجازه شوهر لازم است.

چنانچه ازدحام بيش از حدّ حجاج، توليد مزاحمت شديد براى كسانى كه هنوز حج بجا نياورده‌اند مى‌كند، سزاوار است كسانى كه حج واجب بجا آورده‌اند موقّتآ از انجام‌ حج مستحبی خوددارى نمايند. همچنين سزاوار است هنگام نوبت گذارى، مسؤولين نوبت را به كسانى دهند كه مى‌خواهند براى نخستين بار حج واجب بجا آورند.

كسى كه حج واجب را به‌جا آورده مستحب است دوباره حج به‌جا آورد بلكه مستحب است هرسال تكرار كند.

اگر نايب موجبات كفّاره را انجام دهد، كفّاره بر عهده خود اوست، نه منوب‌عنه.

به مقدارى كه معمول و متعارف در ميان حجاج است.

احتیاجی به حج مجدد نیست.

ضررى به حج و نیابتش نمی‌زند; ولى احتیاط آن است که در صورت امکان احرام حج ببندد و از مکه خارج شود; امّا اگر احرام برایش موجب عسر و حرج است، لازم نیست.

قربانی را تا قبل از اتمام ذی‌الحجه در ایران انجام داده و تقصیر می‌نماید و مقداری از مو را به فردی می‌دهد که در اولین فرصت به مکه ببرد.