برگشتن از قسم
آيا انسان مىتواند قسم را از گردن خود ساقط كند؟ اگر مىتواند، چگونه؟
در صورتى كه قسم با شرايطش انجام شود، ساقط كردنش ممكن نيست.
در صورتى كه قسم با شرايطش انجام شود، ساقط كردنش ممكن نيست.
اگر پسران او بالغ و عادل باشند، مى توانند شهود طلاق شوند.
پولهای ختم و فاتحهخوانی باید زیر نظر متولی یا امام جماعت (هرکدام که نظارت بر این کار دارند) صرف مصالح مسجد گردد. خادم مسجد نیز میتواند به مقدار متعارف با نظر آنها مصرف کند ولى توجّه داشته باشید پولى در مقابل استفاده از مسجد نمیتوان گرفت مگر اینکه افراد با رضایت خود چیزى بدهند و یا در برابر خدماتى که انجام میشود بگیرند.
درصورتیکه آن مال از بین نرفته باشد میتواند در همان حال قصد قربت کند.
اگر در معامله اوّلى پولى را به عنوان ربا داده کار حرامى کرده است، ولى مى تواند در معامله دوّم، به نیّت تقاص معادل آن را پس بگیرد.
بدهکار میتواند اگر مجتهد صلاح ببیند با او یا نماینده او مقدار بدهى خود را دستگردان کند و به ذمّه بگیرد و به اقساط بپردازد؛ ضمناً در این صورت میتواند در تمام مال تصرّف نمايد و اگر بعدازآن منافعى از آن مال به دست آيد مال خود اوست.
بنابر احتیاط واجب باید نمازها را اعاده کنید اما می توانید در این مسئله به مرجع دیگری که دست کشیدن روی ابرو را واجب نمی داند رجوع کنید.
مواد غذایى که در آن از گوشتهاى غیر ذبیحه اسلامى استفاده شده است حرام است.
مخالفت او بنابر احتیاط واجب جایز نیست و درصورتی که زن توانایی عمل به نذر را نداشته باشد از او ساقط است و کفاره بر او واجب نیست، همچنین مخالفت مرد موجب واجب شدن کفاره بر او نمی شود.
در صورتی که در عرف محل چنین گوسفندی را نمی کشند آن را تبدیل به گوسفند دیگری کنید.
روزه گرفتن در ماه محرم و صفر مستحب است و تنها روزه در روز عاشورا مکروه است.
تا اغسال سه گانه تمام نشود میّت پاک نمى شود.
عمل به این عهد واجب نیست و پسر بزرگ باید طبق وظیفهی خود عمل نماید.
این کار در مساجد انجام نشود.
این ایّام چرمهای مصنوعى را بهوسیله مواد پلاستیکى و مانند آن میسازند نمازخواندن با آن اشکالى ندارد و هرگاه شک کند که چیزى چرم مصنوعى است یا چرم واقعى یا از حیوان حرامگوشت، یا حیوان مرده، آنهم اشکالى ندارد.