مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

سزاوار است در هیچ شرایطی اذان را قطع نکنند.

چنانچه انجام مستحبات نماز باعث شود مقدارى از واجبات در خارج وقت واقع گردد بايد آن مستحبات را ترك كنند (مانند قنوت و اقامه) و اگر نمازی خوانده شد، نماز اعاده ندارد.

خواندن دعاها و زيارات و انجام سجده و فرستادن صلوات و ساير اذکار به طور کلي مانعي ندارد.

در فرض سؤال کفایت می‌کند.

در نمازهاى مستحبی بنا بر احتياط واجب بايد به ظن و گمان خود عمل كند تا آنجا كه نماز را باطل نمی‌کند، مثلاً اگر گمانش به دو ركعت می‌رود بنا بر آن بگذارد و اگر گمانش به سه ركعت می‌رود بايد بنا بر همان دو بگذارد.

در منازل وسط راه، يا در مکه، عرفات، مشعر و منى، رفتن زير خيمه و سقف منزل و چتر مانعى ندارد؛ هرچند در حال راه رفتن باشد.

باید تیمّم کند و آب را نگه دارد، همچنین اگر انسان غیر مسلمانى جان او در خطر باشد باید آب را به او بدهد و تیمّم نماید، درباره حیوان نیز همین حکم جارى است.

حيوان حرام گوشتى كه خون جهنده ندارد مانند مار با سر بريدن حلال نمى شود ولى مرده آن پاك است.

در فرض سؤال به نماز صبح عدول کند و سلام دهد و به مأمومین اعلام کند نماز خود را به‌صورت فرادا ادامه دهند.

هرگاه خون نفاس از ده روز بگذرد چنانچه در حيض، عادت عدديّه دارد به اندازه آن نفاس، و بقيّه استحاضه است و اگر عادت ندارد تا ده روز نفاس، و بقيّه استحاضه است.

احتیاط آن است که به چنین شخصی اقتدا نکنند.

متین اشکالی ندارد و عسل ترک شود.

اگر سهمى از چشمه را به آن‌ها در مقابل چيزى بخشيده نمى‏تواند برگردد و اگر تنها با رضايت او در اين مدّت استفاده مى‏كرده‏اند، مى‏تواند ازنظر خود برگردد.

پول‌های ختم و فاتحه‌خوانی باید زیر نظر متولی یا امام جماعت (هرکدام که نظارت بر این کار دارند) صرف مصالح مسجد گردد. خادم مسجد نیز می‌تواند به مقدار متعارف با نظر آن‌ها مصرف کند ولى توجّه داشته باشید پولى در مقابل استفاده از مسجد نمی‌توان گرفت مگر این‌که افراد با رضایت خود چیزى بدهند و یا در برابر خدماتى که انجام می‌شود بگیرند.

اجازه گرفتن واجب نیست ولى به اخلاق مؤمن نزدیک‌تر است؛ امّا درجایی که شخص روحانى حضور دارد امامت غیر روحانى خالى از اشکال نیست.