محرمات احرام
بعد از محرم شدن چه چیزهایی بر انسان حرام میشود؟
هنگامیکه انسان محرم مىشود كارهاى زير بر او حرام مىگردد و بعضى داراى كفّاره است، البته به عقيده ما بعضى از آنها مكروه است. اين كارها به ترتيب زير است:1. پوشيدن لباس دوخته (براى مردان).2. پوشيدن چيزى كه تمام روى پا را مىپوشاند (براى مردان).3. پوشانيدن سر (براى مردان).4. پوشانيدن صورت (براى زنان).5. زينت كردن براى همه.6. سرمه كشيدن.7. نگاه كردن در آينه.8. استعمال بوى خوش.9. ماليدن كرم و روغن به بدن.10. ناخن گرفتن.11. زير سايه رفتن در حال سفر (براى مردان).12. زائل كردن مو از بدن.13. عقد ازدواج.14. نگاه به همسر از روى شهوت.15. لمس كردن.16. بوسيدن.17. نزديكى كردن.18. استمناء كردن.19. كشتن حشرات.20. بيرون آوردن خون از بدن.21. كشيدن دندان.22. مجادله كردن.23. دروغ گفتن.24. صيد حيوانات صحرايى.25. حمل اسلحه.
تأخیر انداختن لبیک از میقات عمداً
اگر کسی عمداً در میقات لبیک نگوید وظیفه او چیست؟
جايز نيست لبّيك واجب را از ميقات تأخیر بيندازد و اگر عمداً تأخیر بيندازد، بايد به وظيفه كسى كه بدون احرام از ميقات عبور كرده عمل كند؛ يعنى اگر مىتواند بازگردد.
محرم شدن بدون نیت و تلبیه به خاطر لکنت زبان
يكى از حجاج شنوايى خود را بهکلی ازدستداده و زبانش هم لكنت دارد و قادر بر تكلّم صحيح نمىباشد. مسؤولين و دوستانش به اين موضوع توجّه نداشته و آن شخص در ميقات نيّت نكرده و تلبيه هم نگفته و به همين شكل همراه بقيّه وارد مکه شده است، وظيفه او چيست؟
بايد به ميقات برگردد و با نيّت و تلبيه مُحرم شود؛ هرچند با بردن همراه باشد و اگر نمىتواند به ميقات بازگردد، بايد در خارج از حرم محرم شود و اگر نمىتواند تلبيه را، هرچند با تلقين، صحيح بگويد احتياط آن است كه به هر نحو مىتواند بگويد و ترجمهاش را نيز بر زبان آورد.
فراموش کردن نیت تلبیه توسط ملقن
هرگاه كسى كه به ديگران «نيّت احرام» و «تلبيه» را تلقين مىكرده، فراموش كند كه خودش نيّت نمايد، وظيفهاش چيست؟
اگر بهقصد انجام عمره يا حج تلبيه نگفته، محرم نشده و بايد ـ در صورت امكان ـ به ميقات بازگردد و محرم شود؛ و اگر بازگشت به ميقات ممكن نيست، به خارج حرم رود و در انجام مجدداً احرام بندد.
فراموش کردن لبیک
وظیفه کسی که تلبیه را فراموش کند و یا به خاطر جهل به مسئله لبیک نگوید، چیست؟
اگر لبّيك را فراموش كند، يا به خاطر ندانستن مسئله آن را نگويد، واجب است در صورت امكان به ميقات برگردد و احرام ببندد و لبّيك بگويد و اگر نتواند برگردد و هنوز داخل حرم نشده، همانجا لبّيك مىگويد و اگر داخل حرم شده، واجب است به خارج حرم بازگردد و در انجام احرام ببندد و لبّيك بگويد و چنانچه نمىتواند بازگردد، همانجا محرم مىشود و لبّيك مىگويد و اگر بعد از اتمام حج يا عمره يادش بيايد، عمل او صحيح است.
شک در صحت تلبیه
اگر کسی شک کند که لبیک را صحیح گفته یا نه وظیفه او چیست؟
اگر لبّيك گفته، امّا نمىداند صحيح گفته يا نه؟ بنا را بر درست گفتن مىگذارد و احرامش صحيح است.
شک در تلبیه
اگر کسی در میقات یا بعدازآن شک کند که لبیک را گفته یا نه، تکلیف چیست؟
هرگاه در ميقات باشد و شك كند لبّيك گفته، يا نه بايد لبّيك را بگويد و اگر از ميقات گذشته، احتياط آن است اگر مىتواند بازگردد و لبّيك را بگويد و اگر نمىتواند، در همانجا بگويد.
حرام نشدن محرمات در صورت شک در لبیک گفتن
کسی که شک کند لبیک گفته یا نه آیا محرمات احرام بر او حرام میشود؟
هرگاه شك كند كه «لبّيك» گفته يا نه، چيزى بر او حرام نمىشود.
حرام نشدن محرمات قبل از لبیک گفتن
اگر کسی که نیت احرام کرده و لباس احرام پوشیده است اما لبیک نگفته است آیا محرمات احرام بر او حرام میشود و در صورت ارتکاب کفاره دارد؟
پيش از گفتن «لبّيك» اعمالى كه بر محرم حرام است، بر او حرام نمىشود؛ هرچند نيّت احرام كرده و لباس احرام را نيز پوشيده باشد. بنابراين، اگر قبل از گفتن لبّيك چيزى از آنها را بجا آورد كفّارهاى ندارد و در حقيقت «لبّيك» مانند «اللهاکبر» اوّل نماز است، كه تا آن را نگويد وارد نماز نمىشود.
بازگشت به میقات بعد از احرام عمره تمتع
شخصى براى عمره تمتّع محرم شده و وارد حرم گرديده، ولى هنوز اعمالش را انجام نداده است. آيا مىتواند براى آوردن وسایل خويش به ميقات برگردد؟
مىتواند قبل از خروج از احرام عمره، از مکه خارج شود و وسایلش را بياورد، ولى اگر اعمال عمره تمتّع را انجام داده و از احرام خارجشده، نمىتواند از مکه خارج شود، مگر در حال ضرورت، كه در اين صورت بنا بر احتياط براى حج احرام مىبندد و از مکه خارج مىشود و اگر بستن احرام براى حج و ماندن در احرام تا روز عرفه موجب عسر و حرج شود، بدون احرام به سراغ وسایلش مىرود.
وقف به حرکت و وصل به سکون در تلبیه
وقفِ به حرکت و وصلِ به سکون در تلبیه چه حکمى دارد؟
در هر دو صورت، اشکالى ندارد.
سفر برخلاف جهت مکه بعد از احرام در میقات
آيا كسى كه دریکی از میقاتها براى عمره تمتّع محرم شده مىتواند برخلاف جهت مکه سفر كند و پس از چند روزى به مکه بيايد. مثل اینکه در مسجد شجره محرم شود و به مدينه بازگردد و پس از چند روز به مکه برود؟
سفر کردن کسی که در میقات محرم شده است برخلاف جهت مکه، مانعى ندارد.
صحیح بودن احرام از هرکدام از میقاتهای پنجگانه
عدّهاى از مردم طائف عازم مکه بودند، كه مأمورین دولتى مانع از رفتن آنها به قرن المنازل جهت احرام شدند. بدینجهت، به وادى عقيق رفته و ازآنجا احرام بستند. با توجّه به اینکه ميقات مردم طائف قرن المنازل است، نه «وادى عقيق» آيا احرام آنها صحيح بوده است؟
آرى احرام آنها صحيح است. هر كس به هر ميقاتى رود و ازآنجا محرم شود كافى است.
رعایت تجوید در تلفظ صحیح تلبیه و قرائت
بعضى از زائران ايرانى، كلماتى مانند «لبّيك»، «غير»، «يوم» و مانند آن را بهگونهای ادا مىكنند كه گاه احساس مىشود متمايل به كسره است. در مقابل بعضى از اهل دقّت، يا وسواسیها، اظهار مىدارند كه فتحه بايد کاملاً ظاهر شود و به هنگام تلفّظ چنان اشباع مىكنند كه شبيه به «الف» مىشود (و لبّايك مىگويند) درحالیکه اساتيد قرائت زبان عربى و حتّی خود عربها نيز به دقّتى كه گروه دوّم لازم مىدانند، ادا نمىكنند. لطفاً بفرماييد طرز صحيح قرائت اين كلمات چگونه است؟
در اینگونه مسائل بايد به تلفّظ اهل لسان توجّه كرد؛ و ازآنجاکه اهل لسان فتحه را به صورتی كه گروه دوّم معتقدند نمىگويند، احتياط آن است كه از آن پرهيز شود؛ و آنچه از اهل لسان بارها شنيدهايم اين است كه فتحه را كمى مايل به كسره ادا مىكنند و همين صحيح است.
