مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر در نماز احتياط تشهد يا سجده را فراموش كند احتياط واجب آن است كه بعد از سلام، قضاى آن را به‌جا آورد.

هرگاه در عدد رکعت‌های نماز مستحبی شك كند مخيّر است بنا را بر كمتر بگذارد يا بيشتر، مگر اینکه طرف بيشتر، نماز را باطل كند كه در اين صورت بنا را بر كمتر می‌گذارد، مثلاً اگر شك میان يك و دو كند مخيّر است بنا را بر يك يا دو بگذارد، امّا اگر شك در میان دو و سه كند حتماً بنا را بر دو، می‌گذارد.

احتیاط آن است که در قضا اخفات کنند.

اگر شخصى را مأمور خريدارى حيوان قربانى و ذبح آن كند و نايب مأموريتش را انجام دهد و پس‌ازآن حاجى احتمال دهد كه نايب به شرايط درست عمل‌نکرده، آن ذبح كافى است و نبايد به اين احتمال توجّه‌ی كند.

كسى كه نايب در انجام حج مى‌شود، بايد داراى شرايط ذيل باشد: 1. بلوغ بنا بر احتياط واجب، بلكه در نيابت از حج واجب، بلوغ لازم است.2. عقل. 3. ايمان (بنا بر احتياط واجب).4. اطمينان به انجام دادن عمل. 5. آگاهى از احكام حج، هرچند با راهنمايى ديگران.6. بر خود نايب در آن سال حج واجبى نباشد. البتّه اگر واجب باشد نيابت او صحيح است، ولى به خاطر ترك حج واجب گناه كرده است.7. احتياط مستحب آن است كه در ترك بعضى از افعال حج معذور نباشد، ولى عذرهايى كه در خود حج پيش مى‌آيد مانعى ندارد.

اگر براى بيرون آوردن آب از چاه وسايلى لازم است بايد تهيّه كند، يا كرايه نمايد، هرچند به چند برابر قيمت معمول باشد، امّا اگر تهيّه وسايل يا خريدن خود آب وضو آنقدر هزينه مى‏خواهد كه نسبت به حال او ضرر دارد واجب نيست.

می‌توان دیه را از اموال او برداشت و اگر مالی ندارد از بیت‌المال می‌پردازند.

در فرض سؤال مانعی ندارد.

در صورتی که مفهوم را بفهماند عقد صحیح است.

چنانچه بدون رجوع زن به مال الخلع و در پى آن رجوع زوج به زوجيّت باشد حرام است.

اشکالی ندارد مشروط بر آنکه شهادت صحیح و حق باشد.

خوب است زنها هر بچه اى را شیر ندهند، زيرا ممكن است فراموش كنند به چه كسانى شیر داده اند و بعداً دو نفر محرم با يكديگر ازدواج كنند، مخصوصاً در اين ايّام كه با وجود امكان استفاده از شیر خشك و امثال آن، كمتر ضرورتى براى شیر دادن به بچه هاى ديگر وجود دارد.

خوابى كه در آن محتلم شده خواب اوّل حساب نمی‌شود ولى اگر از آن خواب بيدار شود و دوباره بخوابد خواب اوّل حساب می‌شود.

درصورتی‌که غیرازاین ممکن نباشد مانعی ندارد.

در فرض سؤال نمی‌تواند به نماز قضا عدول کند و نماز او باطل است.