استفاده از روش های جدید کشف جرم
با توجه به افزایش روزافزون جرایم و استفاده از روش های مدرن توسط مجرمین، روش های سنتی قابلیت و تکافوی لازم برای کشف و دستگیری این مجرمان را ندارد بنابراین با توجه به وظیفه ذاتی نیروی انتظامی در کشف جرم، اقتضا می کند از روشهایی از جمله معاملات صوری، زمینه سازی و تسهیل وقوع بزه، طعمه قرار دادن و ...که اصطلاحاً دام گستری می نامند، استفاده کند؛ ازسوی دیگر برخی ازحقوقدانان مدعی اند استفاده از این روش ها و تحریک متهم به ارتکاب بزه، در تناقض با اصول مسلم شرعی، قانونی و اخلاقی است، خواهشمند است نظرهای خود را در این باره بیان فرمایید:1- آیا مأموران می توانند جهت کشف جرم، به دام گستری متوسل شوند؟2- آیا ادله به دست آمده از این طریق، دارای وجاهت قانونی و قابلیت استناد در محاکم را دارد؟3- آیا مأموران می توانند در جرایم که نظم و منفعت اجتماعی را در خطر قرارمی دهند (مانند جرایم سازمان یافته، قاچاق انسان، جرایم تروریستی و...) به این روش ها متوسل شوند؟
1-اگر علم داشته باشند که فرد مزبور دارای تخلفاتی است ولی مدرک به دست نداده و آنها می خواهند مدرک محکمه پسندی به دست آورند مانعی ندارد.2-از جواب بالا معلوم شد.3-در فرض سوال اشکالی ندارد.
اعتبار فیلم و نوار و ابزار جدید برای اثبات دعوی
استفاده از نوار ضبط صوت و فیلم یا ابزار جدید مانند دوربین مداربسته با توجّه به امکان مونتاژ و ایجاد تغییر در آن، تا چه حدّ مى تواند دلیل اثبات دعوا باشد؟
هیچ یک از این امور به تنهایى دلیل اثبات دعوا نیست؛ مگر این که به قرائن واضح دیگرى ضمیمه شود، به طورى که از مجموع آنها براى قاضى علم قطعى حاصل شود.
لزوم تحقیق قاضی برای صدور حکم
اگر اصول اسناد مدعی که موثر در اثبات ادعا نیز هستند نزد مراجعی چون شورای حل اختلاف یا شهرداری باشند، از آنجا که دسترسی اشخاص به آنها جهت ارائه به دادگاه غیر ممکن است، آیا بر اساس مسلمات فقه و شرع بین، قاضی محترم بمنظور صدور رای عادلانه مکلف به مطالبه یا استعلام مراتب از مراجع مذکور میباشد یا خیر؟
قاضی در این گونه موارد باید تحقیق کند.
صدور حکم علیه متهم بدون محاکمه توسط قاضی
آیا حکم مجازات یا اعدام بدون محاکمه و یا محاکمه بدون شنیدن دفاعیات متهم شرعا جایز است و در صورت صدور چنین حکمی آیا گناهی بر قاضی صادر کننده حکم هست یا خیر ، وظیفه مجری حکم چیست ؟
قاضی باید دفاعیات متهم را کاملا بشنود آنگاه حکم دهد مگر در مواردی که محذور خاصی وجود داشته باشد و قاضی بدون شنیدن سخنان مجرم علم و یقین پیدا کند.
قبول اظهار نظر متخصص در شهادت لال
آیا درشهادت دو نفر که لال می باشند برای قبول اظهار نظر متخصص، عدالت شرط هست یاخبره بودن کفایت میکند؟
در فرض سوال متخصص و خبره و ثقه بودن که موجب اطمینان شود، کافی است.
اشکال داشتن شهادت خصم
اگر شهود خصم ( دشمن ) باشند آیا شهادت آنها درست است؟
در صورتی که خصم باشند، شهادت آنها اشکال دارد.
تعارض جزئی شهادت شهود در خصوصیات
اگر یکی از دلایل مدعی، گواهی گواهان باشد و گواهان نیز دارای شرایط لازم شرعی نیز باشند و مورد جرح هم واقع نشوند، در صورتیکه گواهان بطور قطع و یقین و متحد و همسو با سایر دلایل و قرائن بر اصل موضوع خواسته ( مانند وقوع بیع ) شهادت شرعی دهند لیکن در خصوصیات امر ( مانند میزان ثمن) به اختلاف شهادت دهند اما بتوان قدر متیقنی از آن بدست آورد، آیا بر اساس مسلمات فقه و شرع بین، قاضی محترم بمنظور صدور رای عادلانه مکلف به معتبر دانستن شهادت داده شده حداقل در جهت احراز وقوع بیع میباشد یا خیر؟
در صورتی که شهادت شهود حتی در جزئیات دارای تضاد باشد پذیرش شهادت آنها مشکل است.
خطر جانی داشتن شهادت دادن
در مواردی که شهادت واجب می شود و شاهد ترس جانی یا مالی دارد تکلیف چیست؟
در صورتی که واقعا ترس جان داشته باشد شهادت دادن برای او واجب نیست.
راه اثبات تجاوز به عنف
اگر زن بخواهد تجاوز به عنف را ثابت کند چند شاهد لازم دارد؟
با چهار شاهد ثابت می شود.
احراز عدالت شهود توسط قاضی
با توجه به اینکه دادگاه عدالت شهود را احراز نمیکند و فقط به این بسنده میکند که آیا طرف دعوا شاهد را جرح میکند یا نه،آیا حکم چنین دادگاهی نافذ است؟
همینکه قاضی اطمینان به حسن ظاهر شهود که کاشف از عدالت است کند، کافی است.
شرط عدالت در ثقه
در فرد ثقه عدالت شرط است؟
منظور از ثقه شخصی است که به گفته او اطمینان داشته باشیم هر چند عادل نباشد.
استناد به گفته مراقبین در حکم کمیته انضباطی دانشگاه
درکمیته انضباطی دانشگاه پس از مشورت جمعی بر اساس آیین نامه وزارت علوم برای دانشجوی متخلف حکم صادر می کنند. مشکل ما در اینجا، نحوه اثبات جرم است، معمولا گزارش تقلب از سوی یک مراقب که در سر جلسه حضور داشته است، داده شده و ادعا کرده که دانشجو تقلب کرده است و معمولا دانشجویان خودشات تقلب را انکار می کنند،ما در این کمیته معمولا حرف مراقب را می پذیریم، مگر اینکه دلیل محمکی بر رد آن وجود داشته باشد، آیا این کار ما از نظر شرعی درست است؟
باید دو شاهد عادل شهادت دهند.
شهادت بر اقرار برای اثبات جرم
آیا شهادت بر اقرار قبول است و می تواند موجب اثبات زنا باشد؟
شهادت بر اقرار در حق الناس قبول است ولی در مورد زنا چون اقرار باید در چهار جلسه و در حضور قاضی باشد کفایت نمی کند.
وجوب شهادت دادن و وظیفه قاضی
اگر شخصی در جریان امری باشد و بتواند شهادت موثر در رای دادگاه دهد و غیر از او فرد دیگری که شهادت دهد نباشد، در صورتی که شخص محکوم از آن شخص برای ادای شهادت در دادگاه دعوت کند، آیا ادای شهادت بر او واجب عینی است؟ و اگر این شخص به هر دلیل از حضور در دادگاه خودداری می کند کند آیا قاضی وظیفه دارد برای اخذ شهادت نزد شاهد برود یا خیر؟
در فرض سؤال ادای شهادت بر آن شخص واجب عینی است و قاضی وظیفه دارد او را به دادگاه احضار کند.

