مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

راهی وجود ندارد.

در صورتی که زوجه رجوع به بذل کرده و آنها مانند زن و شوهر در زیر یک سقف زندگی کرده اند رجوع محسوب می شود و انکار زوج اعتباری ندارد.

اگر زن در عده به تمام یا قسمتی از مابذل رجوع کرده و به شوهر اطلاع داده باشد شوهر ضامن آن مقدار است هر چند عده گذشته باشد.

اگر زوجه حتّی به بخشی از ما بذل در حال عده رجوع کرده و دریافت نماید طلاق رجعی می شود.

در فرض سؤال، تبدیل به رجعی نمی شود و باید مرد بدهد و مادام که زوجه وجه یا بخشی از آن را دریافت نکند رجعی نمی شود و مرد حق رجوع ندارد.

نمی تواند اسقاط کند.

اين رجوع اثري ندارد و براي ادامه زندگي بايد عقد جديد بخوانند.

صحیح همان تعبیر اوّل است؛ یعنى به محض رجوع زوجه به بذل، مالکیّت او باز مى گردد.

در فرض سؤال كه سالها پس از طلاق همچون زن و شوهر در يك خانه با هم زندگى مىكردهاند و ظاهر حال رجوع بوده، ادّعاى مرد مبنى بر عدم رجوع پذيرفته نيست. و نیز هرگاه شهود عادل شهادت بر رجوع زن به بذل و رجوع شوهر به زوجيّت مىدهند، يا شهادت مىدهند كه پس از طلاق و در زمان عدّه و پس از آن معاشرت آنها همچون معاشرت زن و شوهر بوده ادّعاى زوج پذيرفته نمىشود.

در صورتى كه شما به بذل خود رجوع كرده باشيد ولى ايشان آن را به شما تحويل نداده باشد رجوع تحقق نيافته و طلاق به قوّت خود باقى است و در اين صورت پس از سپرى شدن عدّه مىتوانيد با هر كس مايل باشيد ازدواج كنيد.

زوجه حق دارد در زمان عدّه به تمام يا بخشى از مال البذل رجوع كند و باز پس بگيرد و در اين صورت طلاق رجعى مىشود و شوهر هم مىتواند به عقد زوجيّت رجوع كند.

الف و ب : چنانچه در عدّه، زن به مال الخلع رجوع نمايد و تمام يا بخشى از آن را تحويل بگيرد و شوهر نيز به زوجيت رجوع كند نيازى به عقد مجدّد نيست و دوباره زن و شوهر مىشوند و تمام احكام زوجيت جارى مىگردد.

زن نمی تواند به مابذل رجوع نماید چون نوعی معاوضه تلقی کرده اند و راهی برای فسخ معاوضه نمانده است.

در صورتی که طلاق رجعی باشد می تواند تا قبل از اتمام عده اعلام رجوع کند و اگر اطلّاع پیدا نکرد و عدّه تمام شد، حق رجوع ندارد.

این حکم ظاهراً شامل یائسه و غیر مدخوله نمى شود و حقّ رجوع ثابت نیست.