انفاق مفهوم وسیعتری دارد زیرا اموالی که انسان برای مسائل فرهنگ اسلامی خرج میکند انفاق فی سبیل الله است امّا صدقه نیست.و صدقات مستحب را میتوان به سادات داد ولی صدقات واجب مانند زکات و فطریه بر سادات حرام است.
منظور از نهار یکی دو ساعت بعد از بالا آمدن آفتاب می باشد.
این کار از جهات مختلف حرام است و باید به آنها اعلام کرد که چنین نمازی قطعاً باطل است، این احتمال نیز وجود دارد که بعضی از مخالفان اسلام برای تضعیف احکام اسلام چنین صحنههایی را به وجود آورده و به رسانهها کشاندهاند.
نماز شب كه پس از نیمهشب بهجا آورده میشود مجموعاً يازده ركعت است كه هشت ركعت آن تحت عنوان نافله شب بهصورت چهار نماز دورکعتی و دو ركعت ديگر به نام نماز شفع و یکرکعت، بهعنوان نماز وتر انجام میشود و آداب زير در قنوت نماز وتر مستحب است:طول دادن قنوت، دعا براى چهل مؤمن، هفتاد بار استغفار، سيصدبار العفو. و اگر كسانى نتوانند مستحبات قنوت مزبور را بهجا آورند مىتوانند قنوت آن را مانند نمازهاى معمولى بخوانند؛ حتّى اگر كسانى وقت نداشته باشند يازده ركعت بهجا آورند مىتوانند به همان سه ركعت نماز شفع و وتر اكتفا كنند.
در فرض سؤال تمکین واجب است و عدم اطاعت معصیت محسوب میشود اما در صورت عدم تمکین هرچند کار خلافی مرتکب شده ولی روزه او صحیح است.
چنانچه تعيين جنسيت جنين از طريق رژيم غذايي باشد فینفسه مانعي ندارد ولي اگر از طريق اصلاح ژنتيکي بر روي نطفه باشد چنانچه ضرورت مهمي نباشد جايز نيست و اگر ضرورت مهمي داشته باشد درصورتیکه نطفه مشروع را در آزمايشگاه رشد دهند و زماني که جنسيت آن مشخص شد به رحم مادر منتقل نمايند و از بین بردن بقیه نطفه در این مراحل مانعی ندارد.
كفايت از وضو مى كند.
بهتر این است که آن را بهطور مرتب بجا نیاورند بلکه گاهی ترک کنند تا تصور بدعت نشود.
هرگاه زن بگويد یائسهام قبول ادّعاى او اشكال دارد مگر اینکه زن متهم نباشد و با قرائنی مانند سن زن و یا گفته طبیب تطبیق داشته باشد.
درصورتیکه پدر هزینههای مذكور را به نيّت بخشش يا بهصورت مجّانى متحمّل شده، نمیتواند آنها را مطالبه كند؛ اما اگر بهعنوان وام به او داده، حقّ مطالبه آن را دارد؛ و درهرحال، ازنظر اخلاقى پسر مديون پدر است.
در جامعه ما گوشواره زینت زنان است و استفاده از آن برای مردان جایز نیست اما در جوامع دیگر که مردان هم از آن به عنوان زینت استفاده می کنند مانعی ندارد مشروط بر اینکه از طلا نباشد.
درصورتیکه زن مقصّر نبوده باشد، احتیاط واجب آن است که مرد نفقه او را بپردازد.
در فرض مسئله اطاعت هیچکدام لازم نیست مگر اینکه مایه اذیّت و آزار پدر گردد که در این صورت اطاعت مواجب است.
اینگونه مهریهها صحیح نیست و تبدیل به مهرالمثل خواهد شد مگر در مورد کلیه؛ اگر واقعاً زوجه مشکلی درکلیه داشته باشد و شوهر بخواهد یکی از کلیههایش را به او واگذار کند چنین مهریهای مانعی ندارد.
نماز وتر او به این صورت صحیح است؛ ولى ثواب کمترى دارد.
