ذبیحه اهل کتاب
در کانال هاى ماهواره اى دبى، که در تمام دنیا دیده مى شود، عدّه اى از علماى آنها، ذبیحه اهل کتاب را حلال دانسته اند، فتواى شما در این مورد چیست؟
ذبیحه اهل کتاب حلال نیست؛هرچند پاک است.
ذبیحه اهل کتاب حلال نیست؛هرچند پاک است.
اشکالی ندارد مگر اینکه معتقد باشد این بدون دخالت خدا دارای اثر است.
نسبت به آب قلیل اگر چند بار آب میریزد؛ چون آب جاری میشود آب اولی که عبور میکند محل را میشوید و وضو در واقع با بدن پاک انجام میشود و صحیح است هر چند ترشح اول نجس است (البته در ترشحات غساله چون نمیداند یا شک دارد به کجاها رسیده است جستجو نکند) و با آب جاری و لولهکشی (در حالتی که دست یا صورت را زیر شیر میگیرد) کلاً وضو صحیح و ترشح پاک است.
در فرض سؤال جایز نیست.
اگر حاجى قبل از غروب آفتاب شب سيزدهم از منى خارجشده و بعد از غروب براى كارى به منى بازگشته، واجب نيست شب سيزدهم را بماند و روز آن رمى كند.
هرگاه اعمالش مطابق فتواى مرجعى كه فعلاً وظيفهاش تقليد از اوست باشد، صحيح است.
در صورتی که موجب ظن قوی به وقوع قتل از ناحیه او حاصل شود از موارد لوث است.
هرگاه از روى جهل يا فراموشى در ميقات محرم نشود، هنگامیکه يادش آمد اگر بيرون حرم است، بايد از همانجا احرام ببندد و اگر وارد حرم شده به بيرون حرم (مثلاً تنعيم) برود و احرام ببندد و اگر نمىتواند از حرم بيرون برود، از همانجا كه هست احرام مىبندد.
هر وقت به هوش آمد به میقات بازگردد و محرم شود و اگر نتواند به ميقات برگردد از همانجا كه هست محرم شود و اگر وقت احرام گذشته حجّش فوت شده است.
در این موارد، زن باید به حاکم شرع مراجعه کند و حاکم یک سال به مرد مهلت میدهد اگر درمان شد ازدواج باقى است، در غیر این صورت زن میتواند نکاح را فسخ کند و احتیاج به طلاق نیست و به فرض که مرد بعدازآنکه خوب شود قابل بازگشت نیست مگر بهصورت ازدواج جدید.
احتیاط آن است که به این غسل اکتفا نکند و نمازهایی که با آن خوانده را احتیاطاً قضا کند.
اگر برخلاف قوانین نباشد مانعی ندارد.
طرفین نمی توانند یکدیگر را مجبور به اجاره یا معامله زمین یا درخت نمایند.
پسر نمى تواند با دخترى كه مادر يا مادر بزرگ او، آن دختر را شیر كامل داده است ازدواج كند.