هرگاه اميدى به يافتن صاحبش نداشته باشد، پول آن را از طرف صاحب اصلى به فقيرى صدقه مىدهد و معيار ريال عربستان و قیمت ارز آزاد است.
اشكالى ندارد.
كفايت نمىكند و پول بر عهده كسى است كه آن را هزينه كرده است؛ مگر اینکه كسى او را فريب داده باشد كه از فریبدهنده مىگيرد.
چنانچه امکان داشته باشد باید آن را خارج کنند یا از آن چاه صرفنظر نمایند.
كسانى كه از طرف ديگران و به نيابت از آنان قربانى مىكنند، بايد قبل از حلق يا تقصير كسى كه آنها را نايب كرده قربانى را ذبح كنند.
شخصى كه حج نيابتى بجا مىآورد، مىتواند شخص ثالثى را براى قربانى وكيل كند و نيّت قربانى را نايب اصلى مىكند ولی اگر شرط كرده كه خودش قربانى كند، نمیتواند به ديگرى وكالت دهد.
درصورتیکه آن را بشکنند اشکالی ندارد و درصورتیکه سالم در محل ناپاک بیفتد اگر زحمت مهمی نداشته باشد بیرون آورند در غیر این صورت مانعی ندارد.
لمس اسماء متبرکه بدون وضو جایز نیست و همراه داشتن در دستشویی حرام نیست هرچند بهتر آن است که از چنین کاری صرفنظر کنند.
با توجه به اینکه مهرها هرچه باشد در مدت کوتاهی حل و مستهلک میشود بعدازآن مدت، استفاده کردن از آن محل مانعی ندارد.
چنانچه امکان داشته باشد باید محل را تعطیل کنند و یا آن را بیرون آورند.
اگر نايب براثر اشتباه، يا جهل به مسائل شرعى، برخلاف دستور شرع عمل كرد، اگر مقصّر باشد ضامن است و درهرصورت بايد دوباره قربانى انجام گيرد.
نايب در مسائل قربانى و مانند آن، بايد مطابق فتواى مرجع خودش عمل كند، نه منوبعنه.
كسى كه به ديگرى وكالت مىدهد تا قربانى را بخرد و ذبح كند، بايد علم يا اطمينان پيدا كند كه نايب آن كار را انجام داده و گمان كفايت نمىكند.
اگر شخصى را مأمور خريدارى حيوان قربانى و ذبح آن كند و نايب مأموريتش را انجام دهد و پسازآن حاجى احتمال دهد كه نايب به شرايط درست عملنکرده، آن ذبح كافى است و نبايد به اين احتمال توجّهی كند.
