مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

بعد هم اگر موفق شدید برای خود عمره بجا بیاورید.

حجاج با تقصیر از احرام بيرون مى‌آيند، يعنى پوشيدن لباس دوخته و ساير محرمات احرام بر آن‌ها مباح مى‌شود؛ به‌استثنای بوى خوش و مسائل جنسى كه بعد از انجام‌ اعمال بعدی بر آن‌ها حلال مى‌شود.

برای بار اول اشکال دارد و فقط باید به نیت خودش انجام دهد.

واجب است حجاج بعد از قربانى مقدارى از موى سرخود را كوتاه كرده، يا تمام آن را بتراشند.

در فرض سؤال مى‌تواند تقصير را در هر جا انجام دهد؛ ولى احتياط واجب آن است كه طواف نساء و نماز آن را دوباره انجام دهد و اگر خودش نمى‌تواند برود، نايب بگيرد و فرقى بين صورت عمد و سهو و علم و جهل نيست.

گاومیش براى قربانى حج جايز است، ولى بهتر ترك آن است.

در فرض مسئله چنانچه عمره مفرده را در ماه‌های حج بجا آورده و مى‌خواهد حج مستحبى انجام دهد، مى‌تواند به عمره تمتّع عدول كند، چه وقت براى اعاده عمره تمتّع داشته باشد يا نه، ولى اگر حج واجب باشد بنا بر احتياط كافى نيست و بايد پس از تقصير صحيح به ميقات بازگردد و مجدداً براى عمره تمتّع محرم شود.

حداقل قربانى يك گوسفند است و هر چه بيشتر ذبح كند بهتر است. در روايتى آمده است كه: «رسول خدا 9 در يك سفر حج صد شتر همراه آوردند. شصت‌وشش شتر را براى خود و بقيّه را براى حضرت على 7 قربانى كردند».

مانعى ندارد؛ و مى‌تواند بعد از انجام‌ اعمال عمره تمتّع طواف نساء را بجا آورد و اگر تأخیر بيندازد طواف نساء حج كافى است.

می‌تواند کسی را نائب کند که در اولین فرصت برای او طواف نساء بجا بیاورد و نماز طواف را بخواند و خودش نیز احتیاطاً نماز طواف را بخواند.

قربانى نيز از عبادات است و بايد با نيّت خالص و به‌قصد اطاعت پروردگار انجام گردد و احتياط واجب آن است كه بعد از رمى جمره عقبه انجام شود.

عمره‌اش باطل نيست، ولى احتياط واجب آن است كه پس از تقصير طواف نساء را اعاده كند و بدون آن همسر بر او حلال نمى‌شود.

ذبح در شب اشكال دارد.

اشكالى ندارد.

تفاوتی ندارد.