اعاده اعمال مکه برای معذوری که عذرش برطرف شده
کسانی که به خاطر عذر اعمال مکه را مقدم کردهاند اگر بعد از اعمال منی عذر آنها برطرف شود، آیا باید اعمال مکه را اعاده کنند؟
اگر بيمار بعد از بازگشت از «منى» بهبودى يابد، يا زن پاك باشد و توانايى بر طواف و سعى پيدا كند، احتياط واجب آن است كه اعاده نمايد (هرچند قبل از رفتن به عرفات آن را انجام داده باشد).
مصرف نذورات حرم مطهر نبوی و قبور بقیع علیهمالسلام
برخى از زائران سرزمين وحى اظهار مىدارند كه: «فلان مبلغ را به ما دادهاند تا در حرم مطهّر نبوى يا قبور مطهّر بقيع بريزيم». با توجّه به اینکه انداختن اين مبالغ در آن محلها غیرممکن است و در صورت امكان مصرف مكان موردنظر نخواهد شد و اين اشخاص حاضر نيستند اين وجوه را با خود برگردانند، آيا مىتوان آنها را درراه خير مثل كمك به فقراى شيعه صرف كرد؟
بهترين راه صرف فقراى شيعه ساكن در آنجاست.
پول پیداشده در حرم
تکلیف حاجی نسبت به پولی که در حرم پیداکرده و صاحب آن معلوم نمیباشد، چیست؟
هرگاه زائرين در مکه يا مدينه پولى پيدا كنند و ندانند كه متعلّق به زوّار ايرانى است يا غير ايرانى، درصورتیکه از يافتن صاحبش مأيوس باشند، احتياط واجب آن است كه آن را از طرف صاحبش به فقيرى صدقه دهند.
تجدید تلبیه و سعی برای معذوری که طواف را مقدم کرده
كسانى كه با داشتن عذر موجهى طواف را مقدم مىدارند ـ مانند حيض متأخّر ـ آيا تجديد تلبيه و اعاده سعى بعد از طواف لازم است؟
اوّل بنا بر احتیاط واجب بايد محرم به احرام حج شود سپس آن اعمال را بجا آورد و تجديد تلبيه و اعاده سعى بعد از انجام آن اعمال لازم نيست.
بیشتر از یکدرهم بودن قیمت لقطه حرم
وظیفه حاجی نسبت به لقطه ای که بیشتر از یکدرهم ارزش داشته و آن را برداشته، چیست؟
هرگاه لقطه حرم را، كه یکدرهم يا بيشتر ارزش دارد بردارد، بايد اگر مىتواند آن را به شخصى مطمئنى بسپارد تا در صورت امكان يك سال در جستجوى صاحبش باشد و اعلام كند و اگر بعد از يك سال صاحبش پيدا نشد و اميدى به پيدا شدن صاحبش ندارد، آن را صدقه مىدهد، ولى چنانچه پس از صدقه دادن، صاحبش پيدا شود و راضى به صدقه نگردد، احتياط واجب آن است كه قيمت آن را به او بدهد و درهرحال تملّك چنين لقطهاى جايز نيست و چنانچه تملّك كند مالك نمىشود و ضامن آن است و اگر از ابتدا نسبت به پيدا كردن صاحبش کاملاً مأيوس باشد مىتواند بلافاصله آن را از طرف صاحب اصلى به شخص نيازمندى صدقه دهد.
احرام بستن برای کسانی که اعمال مکه را مقدم میکنند
آیا کسانی که اعمال مکه را بر وقوف به عرفات مقدم میکنند لازم است احرام ببندند؟
در مواردى كه اين اعمال را مقدّم مىدارد احتياط واجب آن است كه محرم به احرام حج شود، سپس آنها را انجام دهد.
کمتر از یکدرهم بودن قیمت لقطه حرم
وظیفه حاجی نسبت به لقطه ای که کمتر از یکدرهم ارزش داشته و آن را برداشته، چیست؟
اگر لقطه (گمشده) حرم را برداشت، چنانچه قيمت آن كمتر از یکدرهم باشد مىتواند آن را تملّك و مصرف نمايد و اگر تملّك نكرد و كوتاهى ننمود ضامن نيست، ولى اگر بدون قصد تملّك آن را نزد خود نگاه داشت و در نگهدارى آن كوتاهى و تفريط كرد، ضامن است و اگر قصد تملّك كرد و قبل از آنکه آن را مصرف كند صاحبش پيدا شد، بايد آن را به صاحبش بازگرداند.
برنداشتن لقطه حرم
وظیفه حاجی نسبت به اموالی که در حرم پیدا میکند، چیست؟
هرگاه حاجى چيزى در حرم پيدا كند، احتياط واجب آن است كه برندارد.
احتمال وقوع عادت ماهیانه در طواف
نسبت به اینکه زن میتواند طواف را مقدّم بدارد آیا صرف شک در وقوع طواف در ایّام حیض کفایت میکند یا اینکه باید احتمال قوى بدهد که عادت میشود؟
خوف حاصل از مجرّد احتمال عقلایى کفایت میکند.
شک در تخمیس مبلغ ثبتنامی حج
زنی که چندین سال قبل شوهرش او را برای حج ثبتنام کرده و هماکنونکه نوبتش رسیده، شوهرش فوت کرده و نمیداند آیا شوهرش خمس مبلغ ثبتنامى را داده یا نه، تکلیفش چیست؟
اگر شک دارد، بگوید انشاءالله خمس آن را داده است.
شک نائب در تخمیس اموال منوبعنه
شخصی نایب پدر شده است که حج او را انجام دهد؛ اما از اینکه پدر حساب خمس اموالش را داده یا نه چیزی نمیداند. پدر زنده است اما چون حواسپرتی دارد نمیشود به حرف او اعتماد کرد. آیا حج نایب ربطی به پرداخت خمس منوبعنه دارد یا نه؟ آیا نایب در این حج باید خمس اموال خودش را بدهد تا حجش بلااشکال باشد؟
درصورتیکه احتمال میدهد پدر خمس را داده اشکالی ندارد در غیر این صورت باید خمس آن را بدهد.
زمان انجام اعمال مکه برای کسی که وظیفه او تقدیم است
آيا كسانى كه اعمال مکه را مقدّم مىدارند، بايد نزدیکترین زمان به وقت وقوف به عرفه را انتخاب كنند، يعنى كمى قبل از حركت بهسوی عرفات، يا اين كار لازم نيست؟
لازم نيست نزدیکترین زمان به وقت وقوف را انتخاب کنند.
درآمد بین سال کارمند
اگر شخصى سال خمسى ندارد و كارمند است، آيا درآمد وسط سال او خمس دارد؟
ما احتياط مىكنيم و مىگوييم تا گذشت يك سال بر آن پول، خمس ندارد.
