عدم محاسبه شب یازدهم جزء ایّام حیض
چنانچه خون حیض ده روز شود و تا شب یازدهم ادامه داشت، آیا این خون جزء حیض محسوب می شود؟
در فرض سؤال روز ملاک است و شب یازدهم وشب آخر جزء ایام عادت محسوب نمی شود و باید طبق احکام استحاضه رفتار کند.
در فرض سؤال روز ملاک است و شب یازدهم وشب آخر جزء ایام عادت محسوب نمی شود و باید طبق احکام استحاضه رفتار کند.
بنابراحتياط واجب چيزى كه از میت جدا میشود، حتّى مو يا ناخن و دندان را بايد با او دفن كرد، ولى به صورتی كه موجب نبش قبر نشود، امّا دفن ناخن و دندانى كه در حال حيات از انسان جدا میشود واجب نيست، هرچند بهتر است.
باید نماز بر او خوانده شود.
اگر جاهل قاصر باشد نماز صحیح است والا قضا کند.
از برخی روایات استفاده می شود.
بسم اللّه باید بر زبان جارى شود.
اگر نجاتغریق مسئولیت مراقبت را پذیرفته و محل مسئولیت او در جاى خطرناکى است و مردم با اعتماد به او، وارد استخر یا دریا میشوند اگر کوتاهى کند مسئول است.
کمترین فاصله لازم بین دونماز جمعه یکفرسخ است، بنابراین اگر دونماز جمعه در یکزمان و در فاصله کمتر از حدّ معیّن (یکفرسخ) تشکیل شود، هر دو باطل است، ولى اگر یکى از آنها قبلاً شروعشده است، دیگرى باطل است چه نمازگزاران بدانند که قبل از آنها یا بعد از آنها، نماز جمعه دیگرى در فاصله کمتر برقرارشده و یا میشود و چه ندانند.
در فرض سؤال مىتواند تقصير را در هر جا انجام دهد؛ ولى احتياط واجب آن است كه طواف نساء و نماز آن را دوباره انجام دهد و اگر خودش نمىتواند برود، نايب بگيرد و فرقى بين صورت عمد و سهو و علم و جهل نيست.
احتياط مستحب آن است كه سر را به چيزهايى مثل گِل، حنا، دارو، و مانند آن نيز نپوشاند.
چنانچه مفسدهای در آن نباشد استحباب آن باقی است.
كفّاره ترك بيتوته بنا بر احتياط واجب بر خود شما لازم است، ولى اعلان به ديگران لازم نيست؛ امّا اگر آنها باخبر شوند و كفّاره بدهند، شما بايد رضایت آنها را جلب كنيد. ضمناً دامنههاى کوههای اطراف منى، جزء منى است.